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我要以一个居民的身份认识所到的地方，知道那里的山水节气，了解在那个环境生活的甘苦。
我想要捕捉属于每个地方的特质，也许是天空的颜色，城镇的格局，或者是居民的口音。
我想要在出发前便略有所知，到时能够看见内在生命的肌理，而不是游客一味寻乐的平面。
我不喜欢一般所谓的观光，然而还不到痛恨的程度。
六年前到法国旅行，在巴黎街上奔走找寻名胜，好像被谁逼着一站一站往前赶，突然醒悟这样观光庸俗而又荒谬。
为什么总是要跟别人的脚步走？为什么凡事必得一窝蜂？最重要的，为什么旅行？旅行的意义在哪里？我不要看大家都看、“非看不可”
的东西。
我要看我想看喜欢看的东西，以自己的方式、自己的步调。
“旅行本身是个自相矛盾的概念。
旅行是为了看，但是看的是别人告诉你看的东西，结果看到别人看的东西，自己什么都没看到。”
我在那时的札记中写。
我对巴黎最好的回忆不是到了卢浮宫、凯旋门、圣母院、香榭丽舍大道，而是倚在小旅馆房间窗上看街景，或在菜市场上买甜而多汁的血橘，或只是走过街道，看擦身而过的行人，浏览两旁古老建筑，听不同角落的市声，吸取属于巴黎的情调、节奏和色泽。
我喜欢慢慢走过陌生的城镇，给自己充足时间领略新的空间，让自己浸透那里的气息。
我理想中的旅行是慢，是体会而不是观光。
意外读到大陆作家张承志在《涂画的旅程》里说：“彻底蔑视老外的旅行。”
对他的激烈十分惊讶。
他的解释是：“真正有美的有意味的长旅中，应该有艰苦，有饥饿和干渴、褴褛和盘缠罄尽。
路线应是底层民众的活动线，旅人的方向应当同他们谋生的方式一样。”
有时幻想以一种极端素朴的方式旅行，扛一个背包，走路，骑脚踏车或搭便车，住廉价的旅馆，吃粗简的食物。
不为强调贫穷和受苦的优越，而是为回避过度舒适带来的隔阂甚至虚伪。
我考虑的是一个旅人怎样能看到真实的问题，不关系道德、宗教和任何理论教条。
在法国巴尚松时，我们在朋友古老拥挤的小公寓中过了两晚，随他们走过巴尚松的街道和公园，见到他们友善亲切的朋友。
短短三天里，我们分享他们简单、略微拮据的生活方式，多少体会到那个城市。
因为他们，我们不只是纯粹的旅客。
在巴黎，我记得小旅馆的早餐，在厨房旁的小房间里，几张小桌子，女侍从隔壁端咖啡、热牛奶和新鲜的长面包来，简单家常，没有任何豪华的地方。
一天我剪完指甲倚在旅馆房间窗上，看对面楼里的工人做工和小学生上课，不小心指甲刀掉下去，落在行人道上，一对男女刚好走过。
出乎我意料，她捡了起来，看没有瑕疵便收进口袋里。
我无意中看见巴黎人的实际，好像忽然窥见光亮的窗里普通的家具，不禁微笑。
我们没有钱每天吃法国菜，走过一条又一条街找勉强吃得起的小餐厅，小心看门口贴的菜单价钱。
尝试的第一家餐馆就在旅馆附近，很小，大概不到十张桌子。
我们进去时还没有完全开张，老板让我们坐下，继续在餐厅和厨房间忙碌。
我们点了菜，从座位可以听见厨房里讲话做菜的声音。
我不记得主菜，只记得白嫩的猪头皮切得细薄，用红葱头煎的马铃薯从没有的好吃。
在巴黎的穷酸，变成最宝贵、最接近真实的回忆，因为接近我们平常的生活。
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