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§2.以身作则，增强感召力
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子路问政。
子曰：“先之劳之。”
请益。
子曰：“无倦。”
（《论语·子路第十三》）
译：子路问怎样治理政事。
孔子说：“以身作则，自己先劳，然后再使老百姓劳动。”
子路请求再增加一些指导，孔子说：“按上面说的做去，不要厌倦。”
从管人的角度来看，领导可以分为三个层次。
第一个层次是靠领导者手中的权力，当一个组织创立初期，各种制度不健全的情况下，领导者的权力往往起着决定性的作用。
当组织不断发展，进入正规的轨道时，此时的领导者就要注重制度的建设。
用规章制度管理、领导下属，这是领导工作的第二个层次，而领导的最高层次则是靠领导者的个人魅力，个人影响力去影响下属，成功的领导者往往被称为是精神领袖，这种由个人所带来的功效远远大于权力和制度的作用。
如何增强个人魅力，如孔子所言：以身作则，自己先劳。
领导者率先垂范，自然会赢得下属们的信赖和敬佩。
在封建政权中，皇帝的地位是至高无上的。
先秦时期，已有“溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”
的说法；到秦建立起中央集权的统一政权后，更是“何求而不得，何使而不能”
。
因此，历代皇帝中滥用民力，穷奢极欲者颇多。
不过，南朝宋高祖刘裕则是较为突出的一个例外。
东晋安帝义熙十三年（417年），刘裕亲自带兵消灭了后秦。
当时后秦十分富有，仓库中有许多珠玉珍宝。
但刘裕并没有借这个机会大肆抢夺、据为己有，而只是将浑天仪等国家所需要的仪器，迭到建康（今江苏南京），献给名义上的统治者晋安帝，其余的贵重物品全都赏赐给了自己的部将。
刘裕在当时已经是一位很有权势的将军，但是一直等他登基称帝，宫中仍然十分节俭。
起初，朝中宫廷乐器和乐师都很不齐整，长史殷仲文曾经多次向刘裕建议应该逐渐配齐。
殷仲文认为宫廷里面就应该有一定规格的宫廷音乐，如果没有的话，就显示不出帝王的气派。
而刘裕却不把这当做是首先要做的事情，他一方面讲自己忙于国事军务，顾不上这些，另一方面明确地表示自己并不因没有这些宫廷音乐而感到可耻，况且也不希望因为贪图享乐而荒废了国事。
因此，刘裕在历史上被称为是一位清正廉洁的君主。
刘裕在日常生活中穿着也很朴实，即使当上皇帝后也不讲究仪仗侍从。
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