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一次，在与关羽交战中，徐晃孤军深入重围，不仅获胜，且军容整齐而归，秩序井然，曹操当即把他比作汉朝的名将，大加赞赏地说：“徐将军真有周亚夫之风矣！”
曹操引用历史上杰出人物作比，对部下及时给予高度评价，这种精神鼓励，实际上超过任何物质奖励的作用。
曹操特别重视奖惩手段的诱导教育作用。
这不仅表现在对自己部下，也表现在他对于敌对营垒将士的处置方法上。
曹操特别敬佩关羽“事主不忘本”
的忠义精神，当关羽得知刘备下落，立即挂印封金留书而去，曹操则对部下说：“不忘旧主，来去明白，真丈夫也！
汝等皆当效之。”
袁绍谋士沮授被俘后，明确表示不肯投降，曹操越发以礼相待，后沮授盗马私逃，操怒而斩之。
沮授临刑而神色不变，操则后悔地说：“吾误杀忠义之士也！”
命以礼厚葬，并亲笔题墓：“忠烈沮君之墓。”
与此相反，对卖主求荣者，曹操则一向深恶痛绝。
曹操部下侍郎黄奎与马腾勾结欲刺杀曹操，与黄奎之妾私通的苗泽向曹操告密，使操擒获了黄奎和马腾，曹操不仅不赏赐苗泽，却认为苗泽为得到一个妇人，竟害了姐夫一家，说：“留此不义之人何用！”
遂将苗泽与黄奎之妾一并斩首。
奖惩并不是目的。
受奖者，励其用命之忠，使之感恩戴德，更加效力于己；受惩者，责其背义之行，臭名披露，用以敬戒部下深思。
这可谓曹操用人的独到之处。
综观蜀、魏、吴三国，虽各有杰才，但以魏国最多。
集拢在曹操手下的谋臣不胜枚举，而且这些人，一旦投到曹操手下，便不仅能够各逞其才，而且皆能死命效力，少有叛变离心者。
在这一点上，如果把曹操同诸葛亮相比，真是相映成趣。
诸葛亮可谓是文治武功，均超出曹操多多，但有一样，恐怕就有败北的危险。
诸葛亮手下，充其量也就是“五虎大将”
，而曹操的手下，其能独当一面的将领谋士不下数十人，众寡悬殊，由此可见。
诸葛亮之后有姜维，姜维还是魏国叛将，他虽能竭忠尽智，怎奈孤掌难鸣，所谓“蜀中无大将，廖化做先锋”
，真是说透了这一点。
而曹操之后有司马懿，其才智应说不在曹操之下，终于在其后代手里灭蜀吞吴，统一了中国。
在能否得人这点上，诸葛亮则比曹操相去甚远！
○用人要有胆量
领导者用人要有胆量，做到求才若渴视野开阔，广泛察人、选人、用人，不拘一格，千变万化，因人而用。
凡这些，都证明领导者会用人，反之就证明领导者不会用人。
事实上，拘于一格，不敢大胆用人、灵活用人的领导者并不少见。
他们的做法，往往使得人才无法突显出来、无法尽其所能，间接地使组织失去生机，失去竞争力。
造成这种后果的领导者，实乃罪者！
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