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，或者反过来说，因为那时候出现了许多大师和巨匠，所以才形成了许许多多的精神不朽的“学院”
和“学园”
。
孔子打破“学在官府”
的办学创举，柏拉图和亚里士多德开办的不同名称的学院，好像更能体现詹姆斯所说的“大学的品格”
。
这仿佛是一种历史的文化暗示：天不变道亦不变！
天道不变则大学之道亦当不变？
四、清华大学的人文学统
历史总是严肃的，其回光返照更是意味深长。
每当我们有些忘乎所以的时候，历史总像一位慈祥的长者飘然而至，敲醒我们昏昏欲睡的大脑，提示我们尘封的记忆，甚至给我们一记当头棒喝，引领我们找到回家的路。
我非诗人，但却有真切自发的感叹，我所置身其中的清华校园近年来悄然发生的真实故事让我不能不发出如此感叹。
三十余年前，随着拨乱反正、改革开放之大潮的涌起，清华大学便在深刻的历史反思中逐渐形成了清晰自觉的大学理念：半个多世纪前的那场院校改组合并，让清华痛失其卓越的人文社会科学和理学学科两大基础学科群——要知道，它们恰恰构成综合性大学所必备的“文理学院”
的全部学科建制，以至于作为中国最早的综合型大学之资质**然无存。
为其“大学”
之生命计，她必须“找回失去的世界”
。
因此，自20世纪80年代初始，清华便着手恢复其理学学科群建设，凡十年余，其理学学科群已重回国内大学前茅。
又越十年，清华着手复建其人文社会科学，先建“思想文化研究所”
，再建人文社会科学学院，以其为初始母体，再衍生扩建其人文社会科学群（我们戏称为“母鸡下蛋”
“学科孵化”
），如经济学（经济管理学院）、法学（法学院）、文学（中文系）、史学（历史系）、艺术中心（尔后通过合并原中央工艺美术学院而建成美术学院）。
至世纪之交，文科复建之势勃然，先后又有哲学、社会学、政治学（政治学系和国际关系学系）、管理科学（公共管理学院）、新闻传播学（新闻传播学院）和心理学（心理学系）等依次成立。
一时间，文科学系有似雨后春笋，至百年校庆前夕，清华大学的人文社会科学群不仅基本完成较为完备的教研体制的复建，而且许多学科已然跃居国内前十位，甚至前三甲，曾经的清华大学终又回归。
“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”
然而，“苍山如海，残阳如血”
。
无须说文理复建的艰难曲折，作为在现代社会已被“边缘化”
的人文学科群的复建更让人唏嘘。
作为其中的亲历者，我的感慨油然而生。
但个人的艰辛总不足挂齿，更何况诸如此类的人生经历其实也是一种人生的幸运。
值得深思和回味的与其说是这一大学学科的解构与重建事件，倒不如说是一种关于大学人文学统之“现代性境遇”
的见证。
我想说，从当代中国文化教育语境乃至中国社会发展语境看，清华人文学统的续接不仅堪称清华大学学统的现代幸运，而且庶几堪谓当代中国大学教育的幸运。
我不是说清华大学恢复其人文学科本身有多么宏大的历史叙事意义，而是说，这种人文学科复建举动本身，至少表现了今天的清华人对大学教育理念的一种理解和信念。
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