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社会历史教育的主要对象是社会公众，其关键问题是历史知识如何传播并为公众所接受，普及化和大众化是其主要目标。
社会历史教育本来应当像学校历史教育那样，受到历史学家的重视，但事实上它却经常被忽略。
只有到了社会剧变之时，出现了经世致用的呼声，社会历史教育才会被提上历史学家的日程。
这使得职业历史学家经常缺席社会历史教育，拱手将社会历史教育的主导权让给了其他社会力量。
这些社会力量良莠不齐，既有文化和史学素养高、富有责任感和使命感的组织和个人，也有打着历史教育的名号以追求利益的企业和商人。
利益诉求的多元化造成了历史教育目标和产品的多样化，出现了学术娱乐化、学者明星化趋势。
以电视栏目为平台，造就了一批学术明星，在整个社会掀起了一阵阵历史文化学习热潮。
对这股热潮，有人歌颂，说它为历史文化的普及与启蒙发挥了专业人士无法企及的巨大作用；有人批判，说它的媚俗降低了历史文化的品格，将历史文化低俗化了，损害了学术的神圣与尊严。
其实，走学术娱乐化道路已成为一种新的文化现象。
2004年，美国学者尼尔·波兹曼的《娱乐至死》一书在中国出版，被认为是分析“娱乐化”
问题的经典论著。
他认为，后现代社会是一个娱乐化的时代，电视和电脑正在代替印刷机，图书所造就的“阐释年代”
正在成为过去，文化的严谨、思想性和深刻性正让位于娱乐和简单快感。
对于这种新的文化现象，中国学界的讨论也日益增多，大多数讨论者对学术娱乐化持批评和否定态度，甚至有人将其视为“文化病毒”
，认为是学术娱乐化的制造者和消费者共同制造了文化生态圈的劣质化和粗陋化现状。
而一般民众长期处于这种文化的浸润中，也会产生一种严重的精神依赖，进而精神空洞化。
这说明，社会历史教育的发展方向与质量存在着严重的问题，令人忧虑。
二问题的成因
1.以经济效益为中心的价值观念与评判标准，使得不能产生直接经济效益的历史学和历史教育长期受到忽视
虽然国家曾提出物质文明与精神文明“两手都要抓，两手都要硬”
的发展策略，但实际情况是“一手硬一手软”
，包括历史教育在内的文化软实力建设一直未能在实际上获得应有的重视。
近年来，随着国家经济实力的增强，文化软实力的重要性越来越得到凸显，国家逐渐提升了文化建设在国家发展战略中的地位，历史教育也受到了越来越多的关注与重视。
但是，目前这种改变是远远不够的，还不足以形成历史教育的国家战略地位，尤其是尚未明确提出这种战略意识，也未形成系统的发展规划。
这是造成历史教育对重大历史问题失语的重要原因。
2.史学家秉持历史学术与历史教育分离的史学价值观，失去了承担历史教育责任的自觉意识和主动性
晚清时，史学界已有历史学术和历史教育二分的理念，并将历史教育归之于教育家而非史学家的责任。
科学史学兴起后，对史学之科学品质的追求，使史学家重视专业化的历史知识生产，而忽略了大众化的历史知识传播，有些史学家甚至将历史知识的普及工作视为“不生利”
（傅斯年语）的事情。
这无疑是对历史教育有意或无意的误解。
在他们看来，只有专业化的历史研究才叫治学，大众性的史学传播不能算是学问。
他们倡导的是“为学问而学问”
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