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在历经“语言学的转向”
后的中国学界，既有的由不同学科条分缕析而建构的知识体系受到质疑。
现代知识是如何按照时代需要和制约而被建构的？在其获致现代性霸权的同时有哪些固有的中国知识或泊自欧美和日本的知识从现代语境中脱落了？为此，实有必要编纂一部多卷本的中国概念史大辞典，可能的话，最好名为“东亚近代历史的基本概念”
。
因为，在近代知识这一能动的世界里，单纯的概念并不存在。
[1]本文原载《史学月刊》，2012年第9期。
为《亚洲概念史研究》第1辑（孙江、刘建辉主编，北京，生活·读书·新知三联书店，2014年）序文。
[2]如张凤阳等著：《政治哲学关键词》，南京，江苏人民出版社，2006年。
金观涛、刘青峰：《观念史研究：中国现代重要政治术语的形成》，北京，法律出版社，2009年。
[3]RaymondWilliams，Keywords：AVocabularyofdSoewYork，OxfordUyPress，1977.中译本参见雷蒙·威廉斯：《关键词：文化与社会的词汇》，刘建基译，北京，生活·读书·新知三联书店，2005年。
[4]ArthurO.Lovejoy，TheGreatofBeing：AStudyoftheHistoryofanIdea，Cambridge，HarvardUyPress，1936.
[5]MelviheHistoryofPolitidSocept，ACrititroduewYork，OxfordUyPress，1995，p.134.中译本参见梅尔文·里克特：《政治和社会概念史研究》，张智译，上海，华东师范大学出版社，2010年。
斯金纳批评以往政治思想史研究没有“历史”
（geories）。
参见QuentiheFoundatioicalThought，Vol.1，TheRenaissance，Cambridge，CambridgeUyPress，1978，p.xi.中译本参见斯金纳：《现代政治思想的基础》上卷《文艺复兴》，奚瑞森、亚方译，南京，译林出版社，2011年，“前言”
第3页。
[6]陈力卫：《梁啓超の『和文漢讀法』とその「和漢異義字」について——『言海』との接点を中心に―》，见沈国威编：《漢字文化圏諸言語の近代語彙の形成》，大阪，关西大学出版社，2008年。
[7]梁启超：《和文汉读法》，京都大学藏梦花芦氏本，第64页。
“观念”
则解释为“观而想念”
，第90页。
[8]Rees，MeditationesdePrimaPhilosophia（?uvresdeDescartes：7），Paris，J.Vrin，1996.
[9]关于康德“概念”
的讨论，参见近藤和敬：《概念について》（连载“真理の生成”
第2回），《现代思想》，2012年1月号。
[10]RobertMorrison，ADiaryoftheeseLanguage，MaorableEastIndiapany'sPress，pp.1815-1823.
[11]石塚正英、柴田隆行编：《哲学·思想翻訳語事典》，东京，论创社，2003年，第34页。
佐藤亨：《幕末·明治初期汉语辞典》，东京，明治书院，2007年，第88页。
[12]西周：《学原稿本》，见大久保利谦编：《西周全集》第1卷，东京，宗高书房，1981年，第314～316页。
[13]西周：《学原稿本》，见大久保利谦编：《西周全集》第1卷，东京，宗高书房，1981年，第317页。
[14]西周：《五原新范》，见大久保利谦编：《西周全集》第1卷，东京，宗高书房，1981年，第355～358页。
[15]西周：《致知启蒙》，见大久保利谦编：《西周全集》第1卷，东京，宗高书房，1981年，第397～398页。
[16]方维规：《概念史研究方法要旨——兼谈中国相关研究中存在的问题》，见黄兴涛主编：《新史学》第3卷《文化史研究的再出发》，北京，中华书局，2009年，第18页。
[17]参见松本三之介、山室信一编：《学問と知識人》（日本近代思想大系10），东京，岩波书店，1988年，第357页。
[18]井上哲次郎编：《哲学字彙》，东京，东京大学，1881年。
[19]ウェンツケ：《哲学階梯》，今井恒郎译，东京，春阳堂，1887年。
原著为vozke，derPsychologieundLymnasienundRealserster.Teubner，1868.
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