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[54]因时：《端阳杂感》，《盛泽》第46期，1923年6月18日。
[55]君豪：《应该革除的几个旧习惯》，《盛泽》第76期，1924年2月18日。
[56]畊父：《新年随感：为阳历说几句话》，《新周庄》第25期，1924年1月1日。
[57]吴炼才：《阳历新年的感想》，《新周庄》第25期。
[58]YT：《国历与废历》，《新盛泽》第20号，1924年2月1日。
[59]YT：《纪念的五月》，《新黎里》第44期，1925年5月16日。
同样的讨论也可以在蘧轩：《国庆节之凄凉语》（《新盛泽》第59号，1925年10月11日）中看到。
国庆日时，除了政府机关和学校外，盛泽镇居民无不悬挂国旗，即使是知识分子也将国庆节日看成娱乐的日子。
对于这样的情况，徐蘧轩曾提出诤言。
[60]1923年冬天到1924年春天，盛泽镇上绸行与领户之间因付款的兑换率发生纠纷，行政部门和警察也卷入事件之中。
对此，《新盛泽》和《新黎里》从劳动问题的角度刊载了不少文章，可以看到新思潮的影响。
关于这个事件的概要，见《盛泽镇志》，《附录·杂录·绸领之争》。
[61]汪光祖：《“无独有偶”
的“茶馆兼业赌业”
》，《新盛泽》第62号，1925年12月11日。
[62]焕文：《乡村社会的目睹》，《新盛泽》第35号，1924年7月21日。
[63]履冰：《盛泽社会上的一种病态》，《盛泽》第91期，1924年7月24日。
[64]绿天：《公余问题发端》，《新盛泽》第32号，1924年6月21日。
[65]病禅：《民众娱乐问题》，《新周庄》第14期，1923年5月16日，也作同样的主张。
[66]《黎里市民公社一年来底经过及今后底希望》，《新盛泽》第7号，1923年9月21日。
[67]程权侠：《本区急宜组织公共体育场》，《新盛泽》第16号，1923年12月21日。
[68]程权侠：《社会的健康》，《新盛泽》第16号。
[69]《黎里市民公社一年来底经过及今后底希望》，《新盛泽》第7号。
[70]少方：《双杨会糜费之预算》，《盛泾》第26号，1924年3月25日。
此报道还估算了间接费用，并对民间浪费钱财表示担忧。
[71]汪光祖：《双杨会》，《新盛泽》第23号，1924年3月11日。
[72]汪光祖：《双杨会》，《新盛泽》第23号，《盛泽镇志》第十四卷《社会》第一章《风俗》第五节《行业风俗》。
[73]病禅：《民众娱乐问题》，《新周庄》第14期，1923年5月16日。
[74]少方：《社会弱点之我见》，《盛泾》第35号，1924年5月25日。
[75]少方：《赛会》，《盛泾》第41号，1924年8月25日。
[76]汪光祖：《没有一个有心人了》，《新盛泽》第27号，1924年5月1日。
此外，双杨村的城隍神为传承自唐王室望族的李明，而盛泽的城隍神也是李明，据载两个城隍神会见时，还相互交换印有李明的名片。
这样的风俗从文化整合性来看也是荒诞无稽。
《双杨城隍与东西城隍会见时之笑话》（《盛泾》第29号，1924年4月25日）上批评说：“实为社会文明之污点也”
。
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