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康熙十二年(癸丑),吴三桂举兵反清,耿精忠、尚之信响应,这就是所谓的“三藩之变”
。
江右被卷入战事,已是次年。
三藩之变因系大清定鼎后的变乱,较之易代,像是有更其敏感的性质。
而发生在甲申三十年后、永历朝覆亡十二年后,遗民对此一事件的反应,与明亡之初有了相当大的不同。
“易堂九子”
即可为一例。
几乎可以认为,在易堂历史上,三藩之变有某种“标志”
意味。
叔子自己说,当战事紧张之时,他曾与友人在距战地不远处闲谈,其间有如雷的炮声传来(《王竹亭文集序》,《魏叔子文集》卷八)。
叔子的这份镇定不免有一点可疑。
据《魏叔子年谱》,康熙十五年(丙辰),叔子曾客居富田,又避兵云坞,次年即住在庐陵山中。
丙辰,梁份赴长沙为韩大任(按当时韩为吴三桂守吉安)向吴三桂乞援。
梁份说,当叔子“居庐陵万山中”
,他自己曾“揭衣水行,日夜百十里就区画大事,其后成败不失锱黍”
(《哭魏勺庭夫子文》,《怀葛堂集》卷八)。
直到叔子病逝,梁份才提起此事,且说“此惟份知之,而未尝与人言者”
。
当然,你仍然不能知晓叔子所“区画”
者何事,预测的是何种成败。
当然遗民表达,于隐晦中仍有透露,即所谓的“蛛丝马迹”
,只是更宜于启发想象而难以确证罢了。
即如叔子对于三藩之变的态度,就令人难以断定。
叔子本人就说过:“吾尝以为残贼殃民者,虽师出有名,故国法所不容……况叛服反覆,惟以盗贼为事者乎!”
(《周左军寿叙》,《魏叔子文集》卷一一)由上下文可知,这里叔子指的是因三藩而起的“群盗”
。
但“虽师出有名”
云云,仍然值得玩味。
季子在这期间的确表现得激动不安。
由他的《析产后序》看,他的介入“世务”
,周旋“贵人”
间,正自甲寅、乙卯始。
其子魏世傚在《享堂记》中,也说其父“出入金戈铁马之中”
。
甚至世傚本人也曾奉了父命而奔走道路,“尝天寒被雨,步行九百里,衣裤水流者十三日夜”
(《答周盛际先生书》,《魏昭士文集》卷二)。
“九子”
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