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，是一些不赖有实物指证的东西。
我来到这里或许竟不是为了寻找，而是指望一个尘埋已久的故事，借诸其发生地的潮润空气，在我的笔下苏醒。
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彭士望《翠微峰易堂记》中说：“丙戌冬，闽及赣郡继陷，诸子毕聚，始决隐计。
丁亥合坐读史……是冬，诸子言《易》，卜得‘离’之‘乾’，遂名易堂。”
据此，易堂的历史应当自顺治三年（丙戌）、四年（丁亥）算起。
由此，诸子在翠微峰顶开始了六年左右的聚居。
当时魏氏对于此山，是拥有“产权”
的。
一些年后，季子之子魏世俨还说：“翠微一片石，虽不得与五岳、五邱相比并，然甲乙之间，邑人以重金营一室基而不可得。”
（《送梁质人归南丰序》，《魏敬士文集》卷三）至于“买山”
之外，在决定了隐居后，诸子有过何种准备，由他们的文字就不能得其详了。
丙戌正是多事之秋，南明隆武、绍武朝于此年相继覆灭，丁魁楚、瞿式耜等立桂王于肇庆府，以第二年为永历元年。
丙戌这年，为易堂诸子所仰慕的方以智，还在南粤漂泊；顾炎武因母丧未葬，欲往闽中赴唐王职方（兵部职方司主事）之召，不果行（《顾亭林先生年谱》）。
王夫之于是年上书章旷，“指画兵食”
，而在诸子居翠微峰期间，曾举兵衡山，并一度任职永历朝。
这一年黄宗羲的经历尤其复杂：曾在鲁王“行朝”
，兵溃后一度入四明山结寨；山寨被焚，奉母避居化安山，当易堂诸子在翠微峰上读《易》，黄氏则在另一处山中，“双瀑当窗，夜半猿啼伥啸，布算簌簌”
（《叙陈言扬句股述》，《黄宗羲全集》第10册第36页），从事有关历、算的著述。
彭士望的《翠微峰易堂记》与叔子的《翠微峰记》，都详细指点了登山路线，犹如一篇旅游指南。
《翠微峰易堂记》开篇写金精一带形势，翠微峰的险峻，以下即登山路径：
“峰东首坼微径，仅可容一人，初入益暗，稍登丈余，抵内壁，一孔偻出暗桥下，孔可三尺许。
出孔，径益隘，更扪壁侧行，旋折登数十步，渐宽。
崩石欹互，如游釜底。
再上及阁道，孔出如暗桥，忽开朗轩豁。
石穹覆，东向纳朝日，曰‘乌谷’，可容百十人庇风雨。
乌谷上栈道梯磴杂出，径视初入益隘。
顶踵接，更千步，壁尽，旷朗，磴道益宽。
人翔步空际……”
我的同伴登山所经，想必已没有如是之复杂曲折。
据彭氏说，翠微峰“脊坼三干（按即峰顶向三个方向伸展），环周二里许，下视城郭，溪阜陵谷，村圃畎浍，人物草树屋宇，圜匝数百里，远近示掌上”
。
易堂的位置在中干，“堂广二丈，深二之一有半，北向”
，“堂前门外隙地，旧有泉涌出，亦甘冽……”
以下写此堂周围的房舍屋宇，于是你知道了，除了“澄碧甘冽寒洁”
的泉水之外，这里还有高柳，“垂条拂地”
，“濯濯可爱”
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