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看齐就是了。
他还杜绝六情五欲，好吃的不要，好闻的不要，好看的不要，好摸的更不要，不许听音乐，反对礼仪，反对形形色色的奢侈，进而反对艺术（因为艺术往往也是奢侈的，雕刻、建筑、芭蕾舞、美术、煎炙烹调、青铜器、玉器、高台华榭，这都是奢侈的！
）。
种种迹象表明，墨子作为最早的“工人阶级”
，反对富人享乐，反对大家族垄断政府，反对保皇。
事实上，他在上个1930年代确实曾被人们称作“工农革命的代表”
！
墨子还积极实践他的主张。
他组织了一个武士团体，去实现他朝思暮想的尚同（共产主义）。
团体首领时称“钜子”
（钜子这个词现在还在用，商界钜子。
）中国古代第一个教会出现了，教父就是“钜子”
。
墨子对徒众有决定生死的权威，对干犯教规者，一道惩戒的命令下去，分散全国的追随者都会不折不扣地执行。
这个教会的主要功能是促使全社会都不听音乐，没有等级差别，天下大同，皇权没什么神圣了不起的，而且要兼爱非攻。
于是这帮被称为“热腹”
的家伙开始闯**江湖，到诸侯列国去做官，积极宣导墨子主义，身体力行，参与时事，成为各国一股不小的在野势力。
但随着时间的推移和墨子的死去，他们终于离墨子的共产主义思想越来越远，而变成了游侠帮派。
一旦诸侯与卿相之间闹矛盾，互相打起来了，钜子就出来了，帮助其中某一方打击另一方，以效忠恩主、不畏生死为己任，早忘了当初墨子的初衷。
不过他们号称言必信，行必果，诺必诚，不爱其躯，赴士之困厄，如赴汤蹈刃，死不旋踵。
这种侠士风格一度风行战国时期。
终于到了汉朝的时候，国家统一了，墨家的这种准军事化组织不利于社会安定，被依法取缔。
墨家的党徒只好奉旨参军，或者回家务农，老死于窗下。
墨家终于销湮（念因）于历史，侠士变成历史的绝唱。
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