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§70孔子(第3页)

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孔子为了子路的死而伤痛欲绝,天天做恶梦。

一天夜里,恶梦做得没完没了,不等天明,他就挣扎着爬了起来,拄着手杖在门口站着。

他培养出来的一个博士但是下海经商发了大财的“子贡”

来看望他。

孔子长叹一声,有气无力地吟道:“巍峨的泰山啊,快要崩倒了;粗壮的梁柱啊,快要折断了;一代哲人啊——也要像草木一样地枯萎了。”

子贡把他扶进屋里,安置在**后,孔子对子贡说:“我梦见在一个很大的厅堂里,放着几口棺材。

夏代人的棺材停在东阶上,周代人的棺材停在西阶上,商代人的棺材停在两个柱子中间。

而我呢?却坐在两个柱子之间。

我是商人之后(祖籍宋国,商的遗民国),如今和自己的祖宗坐在一起,怕要跟他们去了——我大概活不多久了。”

孔子的病势日重一日,他的孙子和弟子们侍奉了七天之后,孔子悄悄地离开人世。

孔子虽然死了,但孔子的第七十六代孙如今还活着,是个小年轻,出生于美国,几乎不会说中国话。

他放弃了做孔子七十六代孙这个很有前途的职业,而宁愿勇闯台湾歌坛,被包装成“滚石新人”

,大唱“Should I stay should I go”

,他就是Rap歌星孔令奇。

这个穿着肥大牛仔裤的AB.C.(Ameri ese),唱的歌词都属于非礼勿听的范畴。

什么“Hey girl, looking over here。

我变得懒惰,又特别脆弱,把所有的镜子都踩破,连你都一起搞坏,把自己逼到跳海,我居然开始吃起青菜,为什么非要等到分开”

如果伟大的孔子(研究起古典音乐美得三月不知肉味)听到伟大的贤孙如此另类高妙的邪门小调,他老人家一定被气得在坟墓里要再死一次,直拿自己的“花岗岩脑袋去使劲撞墙的”

(文革语)

最后罗嗦一下,为什么孔子会失败呢?

我们说,在分封制的经济体系下,注定了君王们无所作为,要被实力激增的卿大夫家族所架空和威胁。

老子于是强调君王们要装孙子,以求避祸延年。

孔子则要求卿大夫们都对君王们客气一点,也就是孔子所说的“仁”

和“礼”

这些东西——即要求卿大夫们遵守“仁”

和“礼”

,给君王点面子。

但是孔子的这思想,在野心勃勃的卿大夫家族那里,即便吼破了嗓子,也寻不到听从者——谁愿意明明自己有能力,却偏偏给君王留面子啊。

于是孔子在列国到处碰壁,毫不奇怪。

但是到了未来的皇权时代,社会结构发生巨大变化:自有封地和武装的卿大夫家族已经不存在了,换成了郡县制下仰皇帝鼻息而活的乖乖的官僚们,官僚们没有对抗帝王的经济能力。

帝王们想起了孔子的学说,纷纷要求官僚们守礼守仁,以隆起君权。

官僚们除了接受这种儒家思想,也毫无别的办法,于是孔子的儒教就流行起来了。

在先秦分封制下所不可能实行的东西(儒教),到了郡县制的皇权时代,变得现实而可实行。

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