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§第七节集体犯错也是错，有错绝对不放过
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集体腐化比个人腐化具有更大的破坏性！
人们流传着这样一句话“法不责众”
，其大意是指当某项行为具有一定的群体性或普遍性时，即使该行为含有某种不合法或不合理因素，法律对其也难予惩戒。
虽然在法理上不存在法不责众的情况，但是在现实的管理工作中，法不责众这种观念确实会对我们产生一定的影响。
相信很多朋友都曾遇到过这样的情况——一些不被制度认同的行为已经具有了普遍性，逼得我们不得不从宽处理。
这样一来，原本那些老老实实的员工也开始有样学样，原本的积极配合也就变成了消极应付——反正大家都是这样，反正即使这样也不会受到处罚；但如果我乖乖听话，岂不是成了“软柿子”
，而且必然还要受到其他同事的嘲笑。
于是久而久之，我们也没了办法，甚至只能听之任之，甚至我们还要宽慰自己——“自古以来法不责众，集体犯错不叫犯错！”
的确，法不责众这种思想在中国社会已经流传了很久，而且也确实被当权者使用过，而且现代社会也讲究民主，因此，少数服从多数倒也说得过去。
但是，如果这个多数存在问题，甚至是很严重的问题，那么作为管理者，我们对于错误的放任自流叫什么？那叫渎职！
叫懦弱！
叫愚昧！
在今天，随着社会的进步，法治逐步深入人心，执法理念已经发生了根本的改变，如果我们抱守着“法不责众”
的老观念不放，岂不是让人笑话？更何况，我们用尽心思制定那些制度是为什么？不就是为了合理地约束下属？如果它们都成了摆设，那会产生怎样的后果？相信大家都心知肚明。
所以，我们治下的依据必须是对真理的准确判断，哪边有真理，哪边就是对的，对的就赏，错的就罚，不管这个阵营的人是多是少。
当然，有些心怀叵测的人可能很会蒙骗群众，以“多数”
做后盾而提出无理要求。
在这种情况下，我们可能会显得很孤立，但这并不可怕，我们根本无须对这样的“多数”
妥协，因为这种孤立必定是暂时的。
举例说明一下：
某厂有个工人盗窃了厂里的木材，数量虽然不很大，但性质肯定是偷盗。
因为这人是木工，平时上上下下找他敲敲打打的人很多，都与他有点交情，于是都为他求情，只有厂长坚持要依厂规处理。
有人就说：“少数服从多数嘛。”
厂长理直气壮地说：“厂规是厂里最大多数的人通过的，要服从，就服从这个多数。”
一时间，厂长似乎有点孤立，但时间一长，理解和赞同他的人便越来越多，而偷盗厂内财物的情况也从此大为减少了。
还有一家商店，店面虽然不大，地理位置却相当好，但由于经营不善，连年亏本。
新管理者一上任，便决意整顿。
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