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五天后你再来吧。”
过了五天，鸡叫头遍，张良就急忙出门，赶到桥头，老者却比上一次到的时间还早，一见张良，他就生气地质问：“你又来晚了，回去吧，再过五天再来！”
张良暗自惭愧，什么话也说不出，恭恭敬敬地答应了。
又过了五天，张良根本不敢入睡，在深更半夜就来到桥头等候老者。
过了好大一会儿，老者姗姗而来，看见张良已到，就高兴地说：“跟老者约会，这样子就对了。”
老者说完之后，拿出一本书对张良说：“你要努力学习这本书，如果能够掌握它，你会成为王者之师，十年必有大成，可以佐王兴国。”
说完转身不见了踪影。
天亮后，张良仔细翻看这本书，发现竟然是《太公兵法》，这是周公姜子牙辅佐周武王时的兵书，他觉得这是上天在点化他，赶快跪下，拜谢苍天。
从此后，他就日夜研读，不敢丝毫懈怠，直到烂熟于心，此后，张良遇到刘邦，运筹帷幄，帮助刘邦建立了西汉王朝。
纵观张良一生，生活颇为坎坷，一个世代为相的富家子弟能够放弃荣华富贵甘于隐居乡下，以图大业，所以凡是有胆量敢于磨炼自己的人，一定是能够正确认识自己，挑战自己的人，由此我们也可以得出另外一个结论：如果一个人不吃苦，不磨炼自己的胆量、意志和品性，也是无法拯救自己的。
○有志者在磨难中奋起
顺利的境遇、优越的地位、富足的资财、舒适的生活，似乎应该是个人、家庭以至民族发展的有利条件。
但历史和现实的经验却一再告诉我们：从来纨绔少伟男。
在中国五千年的文明史上，我们看到名门贵族走马灯般地替换，家运三代不衰便成为治家有方的美谈。
满清的八旗子弟是最好的例子，这个马背上的民族曾经多么骁勇彪悍，但成了寄生的统治阶层后仅一百年，八旗子弟就退化了，清朝的灭亡也随之不可避免地来临。
相反，苦难、逆境，甚至生理缺陷反而产生和造就了一些伟大人物，凯撒、亚历山大、罗斯福都是如此。
很多心理学家认为，压力是每个人生活中不可缺少的一部分。
压力能够刺激生活，压力使我们振作，使我们生存。
春秋之际的吴越之争，吴王夫差骄奢**逸、纵情享乐，终于被卧薪尝胆的勾践击败。
许多西方人士对于顺、逆境的看法与中国古人也是大同小异。
艾科卡说：“人类中最伟大者和最优秀者，皆孕育于贫困这所学校中。”
清末名臣曾国藩严格治家，自身节俭，并对子女不断地磨炼，终使子弟成材，大儿子更是成为中西皆通的名臣。
“自古英雄多磨难”
，不论处于什么样的环境下，只有奋发进取、勇于求索才能获得最有价值的人生。
因为当一个人对自己目前的环境不满意，唯一的办法，是让自己战胜这个环境，越过这个环境。
譬如行路，当你不得不走过一段险阻狭窄的道路时，唯一的办法是打起精神，克服困难，战胜险阻，把这段路走过去。
而不是停在中途抱怨，或索性坐在那里打盹，听天由命。
所以，置身逆境中的人们，不但不应该消沉停顿，反而要拿出加倍积极乐观的精神来支配目前的环境，一片更广阔的蓝天在前面等着你。
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