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§5.不强加于人
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子贡问曰：“有一言而可终身行之乎？”
子曰：“其恕乎！
己所不欲，勿施于人。”
（《论语·卫灵公第十五》）
译：子贡请教孔子道：“有没有一句话可以终身奉行的呢？”
孔子回答说：“大概是宽恕吧！
自己所不想做的事情，不要施加于别人。”
任何一个社会，每个人都各行其是、为所欲为，那是肯定不行的，都要接受这个社会管理者、统治者的“欲”
。
所能希望的，是管理者、统治者的“欲”
，同被管理者、被统治者的“欲”
的一致。
这样，无论施与不施，社会就都能接受了。
在中国的皇帝中，嘉靖皇帝的名气并不算大，他也的确算不得一位出色的最高掌权者，但他的固执己见，在中国的皇帝中却独具个性。
在明朝的皇帝系列中，他原本不算嫡系，只能算是旁支。
他的父亲是明孝宗的兄弟，被封为兴献王，藩王府设在湖北安陆，父亲死后，便由他接替王位，其时，他才十五岁。
正在这时，明孝宗的继任者明武宗朱厚照死了，而明武宗没有儿子，帝位继承人空缺。
后经武宗的母亲张太后和内阁首辅大臣杨延和商定，由他，明孝宗的侄子、明武宗的兄弟朱厚熜来继承帝位。
按照皇家传统，新皇帝上台，要给去世的父亲追加谥号，还要给健在的母亲上尊号。
对于正常情况下的“父死子继”
或者亲兄弟之间的“兄终弟及”
来说，这都不成问题，追称父亲为皇考某某皇帝，母亲为某某皇太后就是了。
可嘉靖的情况有点特别，他的父亲只是个王爵，没有资格追称为皇帝，这样，他的母亲自然也就不能尊称为皇太后了，更何况宫中还有个正牌儿的张太后呢！
当时主事的大臣杨延和等人引经据典，主张他以明孝宗为父亲，而以自己的亲生父母为皇叔父母。
嘉靖是个大孝子，这个主张遭到他的强烈反对，他责问道：“父母难道能更换吗？”
驳回再议。
无奈赞同这个主张的大臣人多势众，嘉靖势孤力单。
正当他需要支持的时候，一个叫张璁的人，查阅了大量的文献，写出一篇《大礼议》，认为嘉靖完全有理由称自己的父母为皇考、皇太后。
这样，大臣中分为护礼派与议礼派，一场议礼之争便激烈地展开了。
嘉靖此时虽然才十五六岁，但却极有主见，他不为杨延和等人的拥戴者之功和势力强大而动摇，一定要为自己的父母争来个皇帝和太后的头衔，为此，不惜和群臣闹翻。
而明朝那些死脑筋的大臣，自以为在维护什么至高无上的皇统大义，也不肯妥协。
事情一直闹了两三年，也没个结局，最后嘉靖宣布，尊称他的母亲为“圣母章圣皇太后”
。
这一来，那些护礼派的大臣群情激昂，抗争的奏疏雪片也似地递了上去。
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