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在自由选择的条件下，领导者物色人才，人才也同样在物色领导者。
刘备在分析了诸葛亮的条件，认为可用之后才三请了他。
同样，诸葛亮也分析了刘备的条件，认为和他在一起有成就一番事业的可能，才同意出山。
不仅领导者要考虑人才能否发挥作用，人才也要考虑领导的素质如何，有无魅力，与他一道工作能否有所作为，然后才能决定去留。
“有了梧桐树才能引来金凤凰。”
作为一个领导者，要想得到优秀的人才，必须首先提高自身的素质，做好本职工作，创造一个能使人才发挥作用的良好环境，才能吸引有所作为的人才与之共同奋斗。
所以，在领导活动的实践中，人们通常把通过自身魅力将人才吸引到自己身边的做法称之为魅力吸引法。
那么领导者自身的人格魅力具体包括哪些内容呢？
（1）道德高尚
由于领导者大都掌握一定的权力，所以要耍一耍权威大概是没有什么困难的。
但是一般来说，单凭权力只能吸引那些趋炎附势之徒，而广大贤才并不买账。
贤才对那些有权力的领导虽然也能够服从，但对领导者个人却总是敬而远之的。
他们对于领导，固然不能无视他手中的权力，但是更看重他的思想和人格。
因此，只有那些本身道德高尚，有较高声望的领导者，才能成为众望所归的干部，大家才愿意跟着他干工作。
（2）大度容人
胸中天地宽，常有渡人船。
作为领导者，首先要容人小过，容人小短。
水至清则无鱼，人至察则无徒。
对于他人的小过，需要有点糊涂。
宽小过，总大纲，以纲行律己，不以纲行取人，这些都是值得记取的经验之谈。
相反，吹毛求疵，就会失去含弘气象，这样是最容易失掉人心的。
另外，领导者还要善于容纳异己。
容人的要害之点在于容异，就是能容纳持不同意见的人。
领导者只有做到对人宽宏大度，容人以德，才能令人尊重，也才能吸引大批贤才。
（3）学识渊博
领导者的魅力不是领导权力带来的，而是凭其本身学识才干赢得的。
没有学识才干，有了权力也不会产生多大魅力。
一个领导者只有具备所管业务的具体知识，掌握领导工作的规律，才能赢得人们的信任和拥戴，贤才才有可能向你靠拢。
（4）礼贤下士
所谓礼贤下士，意为降低身份，敬重贤人，延揽群士。
我国历史上有许多尊贤思才、礼贤下士的逸事掌故，至今仍被人们传为美谈佳话。
周公姬旦“一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人”
；魏文帝“思贤甚于饥渴”
，他对陈群“待以交友之礼”
。
这些有作为的帝王将相之所以获得了大批治国安邦的贤才能士，使之在政治舞台上能够大展宏图，礼贤下士是重要的原因之一。
实践证明，只要领导者放下架子，求才若渴，尊重知识，尊重人才，在实践中树立礼贤下士的形象，你的身边就会聚集大批人才。
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