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§感受茅威涛
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（一）
很多年，凡是遇上浙江小百花越剧来京演出，总要设法去观赏。
一是因为越剧之优美，可让人寄情怀乡；更多的，是为了去看茅威涛。
曾看过茅威涛主演的《西厢记》、《孔乙己》、《陆游与唐婉》。
每次，在台下，默默地欣赏茅威涛，或远或近。
每一次见茅威涛，她都会变成另一个男人，一个被我所艳羡，也可能厌烦、怜悯的男人。
大幕拉开之前，也许并不一定喜欢她扮演的那个剧中人，但每当大幕落下时，最终便欣然接受了她所塑造的那个人物，是由于被她的演技所感染所征服，剧中人在剧本之中的生命本是静止的，是表演艺术家以自己的声音将其唤醒，在自己的形体中使其复活，在惟妙惟肖的表演中将“他”
在“我”
的主体中显形。
那么究竟是剧中人的幽灵附着于表演者身上，还是表演者将自己的灵魂交付于剧中人了呢？
一个优秀的表演艺术家，也许当是后者。
很多年中，就这样静静地期待着茅威涛的每一次盛装出场，期待着她“化身”
的每一个新角色。
无论是飘逸俊朗、风流倜傥的书生；耿直感伤、愤世嫉俗的失意文人；蒙昧愚钝、淳朴生动的小人物……百人千面，栩栩如生。
茅威涛摇身而成张生，是潇洒落拓、缠绵悱恻的一个情种；茅威涛演陆游，重在表现陆游的“忧思”
和“无奈”
——报国无门与母命难违的复杂境遇，与错失爱侣的大悲大恸，浑然**一体，令人悲怆怅然。
茅威涛另塑孔乙己，则是新旧交替时代混沌愚昧，却又自私狡猾、可怜可悲的民众个体活生生的再现。
茅威涛为演孔乙己不惜剃去满头青丝，以“光头”
亮相以达到人物的真实感和艺术的严肃性，即此一项，可知她对外形塑造的严格、对艺术“纯度”
的要求之苛刻和敬业精神了。
还在电视中见过茅威涛的专场演出，她所有的优秀保留节目，一场一折，都是最精华最精彩的，听得耳朵都酥了，看得眼睛都满了。
那一晚的越剧飨宴，从茅威涛飞扬而又忧郁的眼神中，闪过两个字：“哀伤”
；从茅威涛爽朗宽厚、带有磁性而更具魅力的唱腔中，传来两个字：“磊落”
；从茅威涛每一个“华丽转身”
的洒脱甩袖中，留下两个字：“大气”
。
那是一种经年累月的艺术修炼，终至炉火纯青的境地。
那晚的电视专场结束后，还有电视主持人对她的采访，那是我唯一一次见到她卸妆后的“真人”
形象，她的魂灵重新回到了自己的躯体，端庄沉着，落落大方。
我听到她用很好听的南方普通话阐释自己的艺术理念，她丝毫没有刻意地表现表演艺术家的“明星气派”
，而是还原为一个善于思考的现代的知识女性。
源远流长的越剧“女小生”
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