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看着办是怎么办？其实就是没办法，只能不办。
这件事就折射了古代政治和现代政治的区别。
所谓政治，就是要解决大范围内的人和人之间的关系问题。
古代政治，没有那么多技术手段可以用，所以在古代政治中，用价值观来整合大范围的人的行为是非常重要的。
有了这些价值观，政体的运行才能更润滑、更顺畅，成本才更低。
明白了这一点，你才知道，为什么中国古代那么强调儒家思想。
比如忠君爱国思想，这就极大降低了政权压制反抗的成本。
比如“万般皆下品，唯有读书高”
的思想，社会才能产生那么大的政治精英集团。
西方也一样，越是古代的政治，就越是强调观念、宗教的作用。
用思想和价值观来管理庞大的政治共同体，在古代都是成功的。
回到前面讲的沈榜的例子，万历皇帝和他的官僚系统难道不知道，一免税，下面的基层官员会作难？
当然知道。
但是那不重要，重要的是要向天下展示皇恩浩**。
这就是现代政治和古代政治的一个核心区别。
古代政治建立在价值观上，所以经常在实务问题上显得很不理性。
而现代政治，拥有太多的工具和手段，所以更是一种理性的政治。
政府要承担公共责任，要花多少钱？收多少税？怎么花？谁来花？谁来监督？怎么改进？这都是有一整套程序的。
这程序的背后，是庞大的理性的官僚机构。
所以，古代政治更像是一个宗教团体，是靠观念来整合人。
现代政治，更像是一个公司，是用理性计算来整合人。
这也从某个角度顺便解释了，为什么现代政治的发源地是欧洲。
欧洲中世纪小国林立，大家彼此竞争，就像开公司一样，财务一旦出问题，你就会破产，所以你得理性地计算自己的收支平衡，多少钱拿来发工资？多少钱拿来扩大投入？竞争压力逼迫它们不得不建立起非常理性的政府管理体制。
这才推动了欧洲国家向现代政治制度发展。
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