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腹有诗书气自华(第1页)

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腹有诗书气自华

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“腹有诗书气自华”

,这一出自北宋大学士苏轼笔下的诗句,传诵至今九百余年不衰。

苏轼的《和董传留别》一诗:“粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。

厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花。

囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车。

得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦。”

此诗语多转折,用典甚多,有宋诗的说理过多之嫌,然而全诗富含人生历练,洞察人生悖论,引人思索,依然流传颇广。

全诗最佳是开首二句,大意是:虽然粗丝束发,粗布裹身,过着普通人的生活,可倘若有诗书在胸,气质依然不凡。

这对于尚未得志的文人,最具抚慰心灵、提振信心的作用。

“腹有诗书气自华”

遂成千古名句。

近年来“腹有诗书气自华”

一句的引用率看涨。

教师讲课引用,领导作报告也引用,读书人大都喜欢引用。

大约是社会追名逐利、浮华奢靡风气过重,高雅清醒的人士需要借用此典自警、自省、自励。

还有便是社会各界读书热气上升,全民阅读活动渐次开展,人们以此诗句鼓动、号召和互勉。

不过,人们用此名句鼓励人们努力读书学习,却似乎有些误用或者曲解。

曾有人著文指出,句中“诗书”

一词即为学问,大意是指一个人有了学问,其气质自然提升。

其实在古人那里,诗书不仅是学问,也包含文学修养特别是诗词歌赋修养的内容,说到底,乃是概指所有的文化修养。

诗词歌赋修养则是全部文化修养的不可或缺的核心和基础,是有关心灵、品质、气质、感情的修养,故而才有孔子名言:“不学诗,无以言。”

然而当今世人多以为学问最是重要,追求的是中考高考硕士博士步步登攀,至于文学修养之事特别是诗词歌赋修养,倘若与考试无关,则往往被忽略不计。

倘若与考试相关,则只问标准答案对错,大体是不问赏析的自由与独创,如此一来,也就与诗词歌赋修养的本义基本无关。

叶嘉莹教授曾经如此看待诗歌,她说:“我之喜爱和研读古典诗词,本不出于追求学问知识的用心,而是出于古典诗词中所蕴含的一种感发生命对我的感动和召唤。”

此话道出了诗歌修养的真谛。

诗歌的境况每下愈况久矣!

在文学界、出版界,有一种流传甚广的说法,说是写诗的人比读诗的人还多,颇为令人啼笑皆非。

甚而,即便如此,写诗的人还有越来越少的趋势。

前不久在《中国艺术报》上读到一篇文章,题目就是《画家越来越多,诗人越来越少》,多有为诗歌哀挽之意。

其实,真正的画家和诗人都应当是高雅之士,无非当今绘事极受商贾追捧,而诗歌却不受待见,不免令诗人们不忿。

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