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唐廷立即意识到这是瓦解突厥的绝佳时机，在谕令内附未果后，时任朔方节度使的王忠嗣“盛兵碛口以威之”
，同时“遣使说拔悉密、回纥、葛逻禄使攻之”
，迫使“乌苏遁去”
，突厥汗室主体内附，成为中古时期北方民族史上的标志性事件，史称“突厥遂微”
。
①天宝二年（743，羊年），回纥可汗磨延啜举兵远征逃逸的乌苏米施可汗，六月初六俘获可汗及可敦，“突厥人民从那以后就灭亡了”
②。
在这次重大的历史事件中，唐朝利用了突厥汗国中久已存在的部落矛盾③，回纥在突厥覆亡中产生了至关重要的作用。
作为第二突厥汗国末期的核心力量之一，阿跌部与回纥之间的关系多有不睦。
P.T.1283号文书载：“其山后，有‘阿跌’（Hir-tis）两小部落，与回鹘时战时和。”
此部落名王尧转写为Hir-tis，译为"阿跌"。
森安孝夫则认为由于该部北方有“另一部落，眼如水晶，头发火红”
的记载，与《新唐书·回鹘传》中关于“黠戛斯”
的记载类似，因此转写为Gir-tis，译为“黠戛斯”
。
④不过“黠戛斯”
在古突厥语的拉丁转写中作qirqiz，属后元音，据此来看，文书中至少前一处H（G）ir-tis对应“阿跌”
的可能性仍更大一些。
结合《毗伽可汗碑》“二姓阿跌”
的说法分析，8世纪前半叶的漠北草原显然存在不止一支阿跌部落。
①与回纥（鹘）“时战时和”
的阿跌未必就是李良臣所在蕃部，但阿跌部亲阿史那而疏远回纥的立场，则基本可以确定。
综合上述因素分析，李良臣所娶应为乌苏米施可汗之女。
除与汗室联姻之外，我们还可以从前引《旧唐书·李光进传》的记述中，获知阿跌部与舍利部及其首领舍利葛旃之间存在深刻关系。
作于贞元六年（790）的《舍利石铁墓志》记其先世“北方人也。
曾祖并本蕃豪杰，位望雄重。
父葛逻旃，往因九姓离散，投化皇朝，授蕃州刺史”
②。
志主生于开元二十一年（733），其父葛逻旃当生于开元初，这里的“九姓离散，投化皇朝”
显然不在开元四年（716），而是天宝元年（742）汗国覆亡之际，葛逻旃年方二十余岁，率部随突厥汗室附唐。
“葛逻旃”
中“逻”
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