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④按：元和八年（813）秋阿跌部方得“赐姓李氏，列于宗籍”
⑤，为论述方便这里一并以赐姓指称。
王永兴指出，阿跌部凡两次内附唐朝：
第一次在贞观二十一年（647），诸部并未南迁，而是以“唐制试行于大漠以北敕勒诸部族”
，在阿跌部领地设鸡田州，以其酋长为刺史；第二次在开元初，阿跌部随铁勒其他几部共同摆脱默啜统治，越过大漠南迁，唐廷在回乐县侨置鸡田州，仍以其酋长为刺史。
①结合代际更迭与贞观以降北方民族形势考虑②，《李良臣碑》所述良臣祖父阿跌贺之于贞观初年迁至灵武附近之事，显然是将开元之事误植于国初，而碑中所谓获“赐车服器用”
，“筑城邑以居，始有宫庙官属之制”
，更像是第二次内附后的情形。
与开元四年（716）入居大武军北的仆固部相比，阿跌部代居朔方，两部地理悬远，应无过多交集。
更为重要的是，阿跌部与突厥汗室阿史那部的关系远较仆固部密切。
阿跌部北返之后一度成为突厥坚决打击的对象，《阙特勤碑》北4～6行记载在九姓乌古斯背叛之后，突厥与其“一年中交战五次”
，其中第二次“在库沙曷与阿跌人交战”
，在阙特勤的指挥下“阿跌人在那里遭败绩”
。
③其中第6行的?lti直译为“杀死、消灭”
，也可理解为“被打败”
④，可知阿跌部经此一战元气大伤，此后应即臣服于突厥。
如果细审突厥诸碑，可以发现在《阙特勤碑》篇首南1～2行与《毗伽可汗碑》北1行均有“右边的诸失毕官，左边的诸达官梅禄官、三十姓（鞑靼）、九姓乌古斯诸官”
的说法⑤，而在《毗伽可汗碑》东1行则变为“六薛、九姓乌古斯、二姓阿跌诸重要官员”
，与此前相比增加了“二姓阿跌”
⑥。
学界普遍认为此两番称谓中，前者是毗伽可汗的口气，后者则出自新汗登利之口。
①由于毗伽可汗即位后致力于统一铁勒诸部②，因此阿跌部在登利可汗统治时期跻身突厥核心政治集团，这与法藏敦煌藏文文书P.T.1283号关于8世纪中叶“默啜十二部”
包含阿跌（Yan-ti）的记述相合。
③
在这种背景下，阿跌部与突厥汗室进而产生了婚姻关系，《李良臣碑》载其“少为阿史那可汗所重，以其贵女妻之”
。
按：李良臣生于开元十六年（728），当年以降的突厥可汗依次为毗伽可汗（717—734）、伊然可汗（734）、登利可汗（734—740）、判阙特勤（741—742）、乌苏米施可汗（742—743）、颉跌伊施可汗（741—744）及白眉可汗（744—745）。
④其中毗伽卒时李良臣年仅七岁，伊然在位不足一年，登利幼年嗣立，判阙特勤仅以左杀僭政，未得称汗⑤，而白眉称汗的天宝三载（744）汗国已然覆亡，诸人均可排除。
存在嫁女可能的，只有乌苏米施和颉跌伊施两汗，然而此二人及其各自集团恰是势不两立的。
天宝元年（742，马年），拔悉密、回纥、葛逻禄三部共“推拔悉密酋长为颉跌伊施可汗”
，而突厥余众则针锋相对，“立判阙特勒[勤]之子为乌苏米施可汗”
，这就是回纥汗国早期碑刻中反复提及的“乌苏米施特勤做了汗”
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