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第三节民间禁忌
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禁忌就是禁止某种行为，实施这种行为即破坏禁忌必然付出代价。
“禁忌”
这个词，国际学术界统称为“塔布”
，源于中太平洋波利尼西亚群岛土语，音译为“Taboo”
或“Tabu”
。
现在已成为人类学、民俗学通用的词语。
波利尼西亚人信仰和崇拜一种被称之为玛那（Mana）的神秘力量，相信凡是具有“玛那”
的人或物都是危险的，不可接触，否则必将遭到超自然的灾难性惩罚，轻者危及个人，重者祸延民族。
迄今所知世界上所有的民族无不具有禁忌。
一、禁忌的产生
先看两则有关禁忌习俗的故事：
渤海湾里行船打鱼的船家中，有一大忌讳：船上用的锅碗瓢盆，绝对不允许翻着放，说是翻着放船就翻。
为啥有这个说道呢？这其中有一个说法：
渤海湾深海里有一个坨子，坨子上有座龙王庙，里面的和尚整天为渔民烧香祷告。
被感动的海龙王给了他一颗为渔民导航的夜明珠。
后来，坨子渐渐为海水淹没，和尚也被狂浪冲走了。
船家把和尚的锅碗瓢盆拾起，留在船上使用。
说来也怪，这些东西在船上只许平放，不许翻着放，一翻着放就起风浪，起风浪就翻船伤人。
苗族流行撒秧过后不吹笙的习俗，其来历也有说法：
古时候，我们先人和别的地方打仗，男人都去参加。
冬天过去了，春天来了，男人们也还没回来，寨子里的妇女们都哭了起来。
她们的哭声感动了神仙老人，神仙老人带着他的徒弟来到我们寨上，吹响了芦笙。
正在远方打仗的男人听见家乡的芦笙响，再也无心打仗了，丢下武器就赶路回家；死去的男人听见芦笙响，也都活转过来了。
男人都回来了，他们听说是神仙老人吹的仙曲，就想，要不赶快学着吹，一久就忘了，那太可惜了。
于是，都拿着芦笙要吹。
待到撒秧时，他们仍抱起芦笙，走村串寨，从天亮吹到天黑，从天黑吹到天亮。
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