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刘咸炘先生学术述略
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——为诞辰百周年纪念及《推十书》影印版而作
一、生平简介
五四运动后，新文化浪潮涌入四川。
咸炘先生为了了解西方历史文化，又广泛阅读有关译著，潜心研究，更加扩大了视野，灼然有见中西学术文化的差异，乃抒发其睿识心得，著论公之于世。
关于刘先生的幼年学习情况，朱炳先同志写过一篇传略，有翔实的记述：
幼绝聪慧，初学步即喜书，四龄即常问难于父。
五岁，日窥鸡群，仿前人弄笔，仿作《鸡史》。
早随从兄咸荣（字豫波，清拔贡）学。
未几，咸荣语人曰：“四弟（墀按：咸炘于刘沅孙辈中行次二十四，其后人称四先生）聪慧异常，所问辄涉深博，吾不能胜任教事也。”
于是其父乃身任教事，暇则听其自修。
平日最喜翻阅书籍，日恒由书斋抱书数十册入内楼（读书楼，后名内楼），阅竟复送归书斋，出入往返，日常数次。
时仅九岁，族人戏谓之“老秀才”
。
太夫人笑比为陶侃之运甓而忧其杂泛无成。
父曰：“老四自有用地，不必为之过虑也。”
刘先生短暂的一生，经历十分简单。
他主持尚友书塾，直到逝世。
治学成绩既大显，先后受聘为敬业学院哲学系主任、成都大学及四川大学教授，还被聘为四川省通志馆校理。
这些工作和职务，都与他研究的学问是分不开的。
他教学深受欢迎，往往教室坐满，门窗外还拥挤着旁听的人。
他在1924年把编写定稿的《蜀诵》送请通志馆馆长宋育仁一阅，宋看后即将稿本交全馆人员传观，认为极有价值，可作撰编通志的范本。
刘先生做学问很专诚，稳扎稳打，从来不乱步法。
他抱有经世致用的宏愿，说他的理想是“为往圣继绝学，为万世开太平”
，庶乎近之吧。
他甘愿坐冷板凳，从不贪图仕进，这是有事实可证的：北伐胜利后，吴佩孚逃川，想搜罗人才，东山再起，曾约晤于成都草堂寺。
刘先生和吴只谈学问，不涉政事。
1930年刘湘约任21军秘书长，亦婉言相谢。
可见先生“隐居求志”
，具有“淡泊”
和“宁静”
的素养，以学为乐，不同流俗。
他的生命十分短促，但他的《推十书》即多达231种、1169篇、475卷、350册（见1936年刻成的《推十书类录》）。
从此一端不难看出：他在治学上获得卓越成就，不只是禀赋聪慧，实具有自强不息的精神和条理谨密的办事才能，然后才会取得这种结果的。
刘先生生活的年代，四川僻处西南，交通不便，他珍惜时光，不好社交，所以在省外就谈不上什么知名度了。
只有梁漱溟很欣赏他的见解，他对人说：“我到成都优先考虑要做的事，一是参观诸葛武侯祠，二是访问刘鉴泉先生。”
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