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其次，申遗资料丰富。
申遗内容包括档案、20世纪90年代以来各民间团体对“慰安妇”
的调查以及各类“慰安妇”
索赔材料，共计2744件。
文献档案以外，还有“慰安妇”
调查的记录和口述，起诉资料，还有照片、录像等，不仅是幸存者的口述史，还包括她们的抗争史，这些早已成为历史的一部分，是活着的历史，值得被我们永远铭记。
其中一个重要案例就是韩国“慰安妇”
受害者从1992年起，每周三都会前往日本驻韩国大使馆前集会抗议，24年来几乎从未间断。
这种抗争史在世界历史上也是绝无仅有的，值得被人铭记。
再次，民间团体为申遗主体。
与2014年我国官方以“慰安妇”
档案和南京大屠杀资料申遗不同，本次申遗的主体是民间团体，我国以上海师范大学中国“慰安妇”
问题研究中心为主，加上北京方元律师事务所。
档案馆提供档案，同意并委托苏智良将其作为申遗材料。
另一原因，是韩国政府与日本政府与2015年12月28日达成解决“慰安妇”
问题的协议，尽管至今还未公布协议文本，但韩国政府不再与韩国民间团体合作申遗。
最后，日本的友好人士对“慰安妇”
资料申遗有着很大的贡献。
因为得益于更容易获取第一手材料，他们是较早从事“慰安妇”
问题研究、调查的群体。
他们和我们在“慰安妇”
问题的定性上保持一致，即““慰安妇’是日本政府和军队制定的军事性奴隶制度”
。
[441
日韩两国在2015年12月28日达成了所谓“不可逆”
地解决“慰安妇”
问题的协议。
如果日本政府真的期待“不可逆”
地解决这一问题，就不应该再次**裸地反对“慰安妇”
资料申遗，而应该静观其成，以此向世人表明日本已有所长进。
[451
历史学应关注人类暴行，“慰安妇”
问题的研究和申遗，其目的是拒绝遗忘，将这些弥足珍贵的历史文献和资料永久留存，以推进人类对“慰安妇”
制度的反省、思考与批判，同时保护日军“慰安妇”
受害者的名誉和尊严，防止歪曲历史。
公正记录和评价日本的侵略历史，有助于避免悲剧的重演。
（作者为上海师范大学人文与传播学院教授）
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