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三、改良的“蓝青官话”
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国语是“标准语”
。
但“标准”
也还有程度的不同，有不同即有争议。
有一部分人力主严格推行“标准国语”
，但也有相当多的人认为，只要不同地方的人们可以自由交流，即便是“蓝青官话”
，也已达到语言部分统一的目的，而国语毋宁是“蓝青官话”
的“升级版”
。
这种意见影响甚大，以至有些官方文件都不自觉地使用了“蓝青国语”
一类说法（详见下节）。
第一派主张的支持者主要是一些语文教育界的人士。
20世纪20年代初，曾编写过多种国文教材的范祥善提出，教师在“教授国语时候，要字字合着国音，才算是真正的国语”
；否则便“不伦不类”
，“不成事体”
。
[70]其时出版界名人方毅（方叔远）提出：“只要学得四不像的蓝青官话，北方人可以听得懂就算了。”
金陵中学国文教师吴亚伯立刻反驳：学国语就要“学得像”
，不能只求近似，否则以“鸡子”
为“妻子”
、以“姐夫”
为“家父”
，岂不让人产生大误会？[71]范祥善、吴亚伯的态度，大概就属于钱玄同笔下的“所谓教育家也者”
：字字吻合，一字不误，岂非就是“最爱咬文嚼字”
，“最爱凿四方眼儿”
？反之，按照钱氏的意见，标准就要宽泛、灵活很多：所谓国语，即“全国中应该有一种大同小异的语言，能够彼此相喻而已”
。
他还明言：“‘国语统一’这句话，我是不主张的。”
[72]
与对待方言的态度一样，钱氏的意见也代表了许多新文化运动者的共识。
1920年5月，胡适在为教育部国语讲习所“同学录”
所写的序言中，专门批驳了要求教育部规定“国语标准”
的主张。
因为在他看来，国语标准是自然逐步形成的：“没有一种国语是先定了标准才发生的；没有一国不是先有了国语然后有所谓‘标准’的”
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