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三、太平洋·大西洋
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在与欧洲人接触以后，中国人关于东西洋的地理认识有所变化，东洋西洋的区分更加细致了，特别是利玛窦借用东洋西洋的词语描述欧洲人的世界地理，给东洋西洋观念注入了新的内容。
首先，东洋观念在原来的东洋基础上，被区分为大东洋和小东洋。
小东洋的称呼始见于《岛夷志略》，位于吕宋岛到台湾岛之间。
明初小东洋的位置应该在东洋的北部，即台湾澎湖列岛一带，这些地方原本不属于东洋，大概因为与东洋接壤，才被称为小东洋。
到晚明，在传教士的万国地图里，小东洋泛指赤道以北的太平洋，而大东洋则在美洲东岸的大西洋一带。
大致与此同时，西洋观念里也有了大西洋和小西洋的区分。
以往，在中国人眼中的西洋，其可以把握的地理位置在从天竺（印度）到波斯湾的印度洋一带。
再往西，则真的“烟涛微茫信难求”
了。
因此，利玛窦自称“大西洋人”
，旨在表明自己不是中国人说的天竺——小西洋的佛教和尚，而是来自泰西——大西洋的天主教和尚。
利玛窦所说的大西洋在欧洲。
就海域而言，欧洲西临的大洋叫Atlai本来是有音译中文名字的，晚明传教士艾儒略（GiulioAleni）《职方外纪》（1623年）译为“亚太腊海”
；近两个半世纪后，晚清传教士裨治文（ElijahanBridgman）《联邦志略》（1861年）又命名为“压兰的洋”
。
但是，这两个符合汉语形声会意规范的译名却湮没无闻，倒是裔出中国西洋的“大西洋”
概念被张冠李戴在Atlanti上。
这种地理称呼的移位和变异耐人寻味：西洋一语向西旅行后，原来所指的内容转意为“小西洋”
，直至最后连小西洋的意义也“蒸发”
殆尽，为“印度洋”
所取代。
而且，大西洋在Atlanti向西旅行，抵达美洲后，在《海国图志》等书里，大西洋摇身一变而为“外大西洋”
。
原来，在南海地理世界里，东西洋泾渭分明，不容混淆。
西洋一语在环球旅行后，竟然在向东外延的“大东洋”
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