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三、史料——注目于“乡土史料”
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促使上述课题研究可以进行的，是因为存在所谓“乡土史料”
，即地方文献。
根据史料性质对“乡土史料”
进行分类，大概指个人文集、年谱、地方报纸、地方志（县志、乡镇志）、乡土志、族谱等史料群。
近年民国史的研究之中，由于台湾地区和中国大陆档案史料的公开，使得研究获得重大进展。
除了中央档案馆外，全面利用省、直辖市一级档案馆所藏地方档案的研究也日益渐多。
[58]但是可以用于本研究的对象——清末民初江南市镇社会的地方档案，迄今尚无多见。
不仅如此，关注这些“乡土史料”
还有以下理由。
第一，地方报纸、乡土志等史料，与清末以来出现的新闻业、学校教育制度紧密相关，带有清末民国这个时代的烙印。
第二，无论上述清末的史料还是地方志、个人文集等，不限于特定时代的史料，无疑都反映了新知识阶层、地方精英在参与地方自治、引进近代学校制度时所表达的主张，也就是乡土是怎样存在、乡土应该如何存在的秩序意识。
地方报纸本身具有强烈自我主张的性格，直接反映作为发行者的知识分子的政治主张及秩序意识。
而且由于线装本刊行、藏于图书馆古籍部而被忽视的个人文集不少，其中许多有很高的信息价值。
例如秦锡田的《享帚录》、黄守恒的《谋邑编》中收录了许多公文和时评，可以说其刊行本身就带有时代性的自我主张。
第三，本书使用的主要“乡土史料”
作者，与民国时期盛行的地方志编纂有密切关系。
明确展现这一特征的地方志，可举民国《上海县志》（吴馨等修、姚文楠等纂，1936年）、《嘉定县续志》（陈传德修、黄世祚等纂，1930年）、《川沙县志》（方鸿铠等修、黄炎培纂，1936年）等。
其中，以本身格式和记述完成了“近代化”
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