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林氏本人的说法与此相去不远，也说自己当年曾“乱头短后衣”
，“执役混贱厮”
（《己亥二月十五日同彭躬庵陪黄介五陟岘峰……》）。
由此看来，林时益虽因彭士望而迁到了宁都，却并未被及时接纳。
他是赖有自己的风采，吸引了后来同属易堂的那班友人的。
魏氏兄弟的不苟交，林氏的不苟与人交，于此都可以想见。
彭士望或许是那种令人过目难忘的人物，而林时益的魅力，却要在平常日子里徐徐释放。
要由此后的事情看，林时益在易堂中，才真的堪称异数。
他没有彭士望、魏叔子的强烈、热烈，却也不像李腾蛟、彭任的面目中庸，而是以对其选择的坚执，不温不火地，将自己与易堂的一班朋友区分开来。
林时益的特别，自然也因了他的宗室身分。
他是所谓的“奉国中尉”
。
他的易堂诸友像是很在意这身分，叔子为他撰传，题作“朱中尉传”
而非“林时益传”
，就可以证明。
王世贞说：“国家待宗室，自亲王至中尉凡八等。”
（《策》，《明经世文编》卷三三五）“亲王之支子，尚得为郡王；郡王之支子，始为镇国将军，从一品。
镇国之子为辅国，从二品。
辅国之子为奉国，从三品，皆将军。
奉国之子为镇国中尉，从四品。
镇国之子为辅国中尉，从五品。
辅国之子为奉国中尉，从六品。
自是虽支庶皆得称中尉，不为齐民。”
（《同姓诸王表序》，同书卷三三三）经了二百多年宗室的繁衍，到明末，“奉国中尉”
正不知有几何；但此“中尉”
确有不同于他“中尉”
者，因而像是获取了专有“朱中尉”
一名的资格。
当然，刻意提示宗室身分，也为了表达对故明的怀念。
不知易堂诸子是否确也时时意识到其人之为“朱中尉”
的？
林氏原名朱议霶，字作霖，“国变”
后更姓林，字确斋，句容人。
据叔子说，直到明亡，“宁藩支子孙”
横暴依旧（《朱中尉传》）。
其时的奉国中尉朱议霶，当属于宗室中寥若晨星的贤者。
李萱孙说，当明亡之际，林时益曾受其父之命，与“奇材剑客、四方负异奇杰士”
游，“慨然有当世之志”
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