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宁都·翠微峰（二）02
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易堂诸子多有远游的经历，其中彭士望与魏氏伯、季都雄于游，季子尤其意气豪迈，渡海登山，必穷极幽邈。
叔子出游吴越前，季子就已经到过琼州（海南），渡琼海时，风浪夜作，“舟中人眩怖不敢起”
，季子独起视海中月，作《乘月渡海歌》（叔子《吾庐记》）。
他还曾访彭荆山于华山绝险处，攀索踏磴，“一日直上四十里”
（叔子《季弟五十述》）。
施闰章补充了一个细节，即季子“语从者曰：‘人何必终牖下？死便埋我。
’”
（《魏和公五十序》，《施愚山集》第1册第176页）季子曾在行旅途中遇到鹿善继的孙子，由他那里得知了孙奇逢的消息，一时过于兴奋，竟“误触道旁枣堕驴，足挂镫，驴惊逸，碎首血出，伤数处”
，也不过“裂衣裹伤复行”
（《魏和公南海西秦诗叙》，《树庐文钞》卷六）。
凡此，也可资考南北遗民间的信息传输与声气联络。
彭士望序季子的纪游诗，说：“魏季子和公居翠微百丈之峰，有兄弟朋友文章之乐，恒郁郁不得志，气愤发无所施，则身之南海，更渡琼……”
（同上）其中也应当有遗民心事的曲折表达。
见诸一时士人文集的有关交游、联络的纷繁线索，确也令人觉察到平静中的激动、扰攘，犹如水面下的洄流。
季子较他的叔兄耐得水陆舟车。
他自己说“少时颇习劳苦，可跣足步数十里百里……或只身无傔从，结伴走千里，典鬻衣装自资”
（《析产后序》）。
囊中羞涩，就不能不是艰苦的行旅。
季子说，他陆路的交通工具乃独轮车，水路则多乘艓子（一种轻便的船）。
杜甫《最能行》：“富豪有钱驾大舸，贫穷取给行艓子。”
至于夜宿，则茅檐、败席，不免要供蚊蚋饱餐。
在琼州，“飓风夜发屋”
，还曾“卧星露之下”
（《吾庐记》）。
“一晴尘集须，一雨泥灭足”
（《海南道中》，《魏季子文集》卷二）。
这样的游，确也非叔子所能承受。
伯子、叔子去世后，像是为了验证时间的力量，季子又有岭南、南浙之游。
十六年后早已物是人非，别有一番滋味在心头（《答黎媿曾观察》）。
就我所知，明代的交通状况较之前代，并无显然的改进，其时士人的动辄远游，不能不令人敬畏。
至于那一时期士人联络之广、声气之相通，是交通便捷的现代人难以想象的吧。
遗民的好游或也因了遗民的寂寞，山居者的“好游动”
，也正出自山民式的对外面世界的向往。
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