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这故事的“发端”
，在易堂人物的叙述中，魏叔子与南昌人彭士望的遇合，最足作为标记。
我不知道倘若没有两个人物的一番邂逅，以下的故事还能否演出；可以肯定的是，其精彩性必定要大打折扣。
时在乙酉，甲申北京陷落的次年，地点则在那时宁都的南关。
是一个秋日，魏叔子与彭士望，在临河的一处宅第前相遇了。
作为易堂的核心人物，这两个人戏剧性的邂逅，在事后的叙述中，犹如小型的创世神话，具有了非同寻常的意义。
三十年后，彭士望还记得，那年六月，他携家眷由南昌避地南下，只身三次到宁都，却为人所骗，正在彷徨，一个少年来到了面前，那少年“颀然清癯，角巾蓝縠衣”
，说自己是魏凝叔，“慕君久，幸过一言”
。
就此“携持入小东园，语不可断”
。
甚至当自己洗浴时，魏叔子也站在水盆边说个不停。
“比夜漏下三十刻，予曰：‘定矣，吾决携家就子矣。
’……”
（《魏叔子五十一序》，《树庐文钞》卷七）这年叔子二十二岁。
这段遇合在两个当事者事后的追述中，有详略及侧重的不同。
魏禧说，彭士望前此已经由别人那里得知了叔子，既与叔子“立谈定交”
，就决计与林时益携妻子相就。
叔子详细记述的，是如下场面：那天早上船到的时候，叔子刚起床，听到消息，即“蓬头垢面襆被走砂碛相见，慷慨谈论”
，每谈到佳处，彭氏就摊开两手向同来的林时益说：“何如？”
（《彭躬庵七十序》，《魏叔子文集》卷一一）两段记述，在时间上前后衔接，构成了一个相对完整的故事。
在叙述同一过程时，他们不但截取的片段不同，且相互写照，写自己记忆中的对方，写各自印象最深的细节。
叔子上述寿序写在他病逝的前一年，开篇就说：“余乙酉年二十二，交躬庵先生，至今三十五年如一日，虽一父之子，无以过也。”
三十五年，实在是一段韧长的情谊。
“三魏”
中最年少的季子，则补充了一些被省略的方面。
据季子说，彭士望先是住在魏氏邻人家，天天从门外过，魏氏兄弟目送其人，以为风度不凡。
当彭氏又经过时，即上前搭讪，邀其人到家里“纵谈”
。
彭氏慨然道：“子兄弟真可以托家矣。”
于是就急行迎他的家人（其家眷尚在建昌），“数步复返，曰：‘将与一好友携俪俱来，何如？’曰：‘甚善。
’”
那好友即林时益。
季子也写到当彭氏接家眷的船到了河干，正在洗脸的叔子迎了上去，“裸双袖，水濡濡滴髭髯”
（《先叔兄纪略》，《魏季子文集》卷一五）。
彭、林从此定居宁都，终老于斯，而关乎他们大半生的决定，不过赖有与素不相识者的一夕之谈!
在这个故事中，魏氏兄弟（尤其叔子）无疑是主动的一方。
他们像是等在那里，终于等到了期盼已久的人物。
这样两个志士的邂逅，无疑出自乱世的一种安排，事后看来，未尝不值得感激——他们的确对此心存感激。
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