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张先生说，他儿时在这周围嬉戏时，杨廷麟的墓碑尚在。
赣州正在实施“一江两岸”
工程，墓地所在，是平坦的滨江大道，道边花团锦簇，全没有了魏叔子、曾灿所形容的“萧瑟”
。
隆隆的车声会不会使得杨公廷麟魂魄不安？
半年的围城之后，战事自然异常惨烈。
一些年后，曾灿仍像是能听到战马的悲鸣：“记得当年万马嘶，虎头城外战声悲。”
（《秋旅遣怀兼柬易堂诸子》，《六松堂诗文集》卷六）那年月，激战之后，往往有一“屠”
——战胜者快意的杀戮。
曾灿说赣州因了所处地理位置，出入多商贾，城陷之日，无分土著、商贾“皆屠之”
，“其骨肉交道路，几与城齐，犬狺狺然走啮人骨”
（《赠邑人杨君序》，同书卷一二）。
魏禧也说，丙戌赣州一役，“士民数百万，一朝如断齑”
（《金坛王习之持〈易极拟言〉过访……》，《魏叔子诗集》卷四）。
至于上文提到的“虎头城”
，则因赣州曾有虔州之称，虔字“虍头”
。
据说宋代董德元曾上言，说虔州号“虎头城”
，非佳名。
廷臣议，也以为州名有“虔刘”
之义，因而改名赣州（《读史方舆纪要》第581页）。
宋人未曾料及的是，纵然改了名，仍不能免此“虔刘”
（即劫掠、杀害）。
由后世看来，“虔”
竟成了发生于明亡之际的杀戮的凶谶!
乱世诸事的荒谬、诡异，有不可以常情常理来论的；发生于明清之际的风云变幻、局势反复，像是尤有戏剧性。
围攻赣州逼使杨廷麟赴水而死的金声桓，竟于一年多之后“反正”
（即降清后又归顺南明），其后是南昌的被围与陷落。
城陷时金声桓竟也赴水而死，俨若轮回，以至黄宗羲不屑地说，既有今日，何必当初降清且“诛锄忠义”
呢!南昌的围与屠，其残酷更有甚于赣州者。
据黄宗羲《行朝录》，围城中曾杀人为食，“呼人为‘鸡’。
有孤行者，辄攫去烹食”
。
由金声桓“反正”
，到南昌被屠，不过一年间，“合郡之民，死者数百余万”
（《黄宗羲全集》第2册第206页）。
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