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他必须相信它，赋予它生命，蛊惑它并且被它蛊惑。”
[2]
今天的世界关注的是经济发展、科技进步和商业效率。
很明显技术在改变各种各样的传统职业。
电脑和电脑控制的仪器渗透到我们生活的方方面面。
《纽约时报》发表的一篇文章说道：“以文化和种族多样性为自豪的美国，通过大众传媒，在某种程度上制造了一种文化整合，而历史上只有中世纪基督教文化达到过这样的整合。”
[3]我想争辩的是，今天美国社会的这一文化整合，和过分强调技术和职业技巧的美国社会，威胁了严肃表演艺术家在未来积极创意的基础。
在我看来，茱莉亚学院必须开始为未来解决基本问题。
我们做出的决定将会成为今后塑造表演艺术家的教育决策。
我们必须开始审视表演艺术家和一切以技术为中心的社会之间的关系。
我们对无孔不入的电脑有何反应？我们实践的艺术环境是否一成不变？我们是否期待美国观众和世界各地欣赏艺术的观众继续局限于1739—1930年间的交响乐和歌剧作品上？我们如何更好地帮助茱莉亚学院的学生迎接在这栋大楼之外的专业和个人生活？最后，难道我们不应该向学生们灌输作为表演艺术家的作用，也就是丰富社会的构成，推进代表人类最好的美德和能力吗？
我和年轻的表演艺术家们共处多时，了解他们要掌握自己专业技巧的强烈愿望。
我知道要掌握那些技巧每天都必须花几个小时练琴。
茱莉亚学院必须继续成为支持达到这一技术目标的高等教育机构。
我也见过很多青年表演艺术家，因为音乐行业就业机会少，申请人多的现象而泄气，从没人告诉他们把目光放到谱架外、芭蕾把杆外或者剧本之外，他们不仅可以看到自己艺术精湛的美感，而且可以看到今天他们的艺术实践环境也大不相同。
我相信作为教育下一代表演艺术家的教师们，我们面临的挑战在于让这些年轻人了解周围世界，灌输给他们广泛的知识使他们作为个人来拥抱自己的艺术和生活。
茱莉亚学院学生的生活必须是充满智力刺激的，不管年龄大小，不带侵犯表演艺术家的那种玩世不恭的态度。
我们的毕业生必须是理想主义的代表，使他们看到并相信艺术在社会中有一席之地。
没有他们的艺术，我们的社会将是个荒芜贫瘠，俗不可耐的地方。
如果我们能实现这些目标，我们就在继承茱莉亚学院卓越性传统上打了场胜仗。
我们会让这些传统代代相传。
我们也必须是个社区团体，在互相尊重和相互商量的环境下共存。
我向大家保证，我愿意为学院的优良品质，为茱莉亚学院大家庭的每一位成员而努力工作。
带着这些目标，我向你们表示感激，并借此机会称你们为同事。
谢谢。
[1]JohheJuilliardPoliOperatihoutthetry，”
TheBaton，vol.11，nos.1and2（1931）:5.
[2]IsaacBashevisSiheGolemIsaMythforOurTime，”
imes，12August1984，sec.2，p.1，passi
[3]NancyZumwalt，“LeaveSomeRoomfortheLiberalArts，”
imes，24April1983，sec.12，specialsec.p.73.
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