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二评家用祈祷书39(第6页)

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尽情地大口地把它吞进肚里!

它或许不足以满足你们所需

若你们还得将它拱手相让!

你们可别被人给敷衍地打发!

你们拥有的时间可不太富余!

让那些解脱了的人去腐朽吧!

至高无上的生命最伟大:

比它更伟大的事物是空虚它已不再待命于原地。

[44]

你们可别让人诱骗至歧途!

去当苦役而心力交瘁!

恐惧还能耐你们何如?

你们死去,伴随着一切牲畜

尔后只有虚空紧紧相随。

诗人在一个郊区长大,那里的居民大多信奉天主教;尽管如此,市区中那些大工厂的工人们却已混迹于小市民们当中。

这可以阐明《反**》这首诗中包含的态度及其使用的词汇。

教士们曾告诫人们要提防种种**,免得在来生中得为此付出昂贵的代价。

诗人则告诫人们要提防那些让他们此生会付出惨痛代价的**。

他否定了来生的存在。

他的警告与教士们给出的告诫同等庄严郑重;他的种种担保也同样无可辩驳。

和教士一样,他也决绝地使用了**这一概念,并且没加任何附注和补充;他借用了教士口中**一词的训诫口吻。

这首诗的语调庄严沉稳,这可能误导人们忽略各个单独的诗节,而这些诗节实则包含了多种解读的可能性,并且其中隐藏着诸多美妙之处。

世上没有回头路。

第一种解读:你们不要被人误导而去相信世上有来生。

第二种解读:你们别犯错误,你们的生命只此一次。

白日在门中驻足。

第一种解读:[白日]正打算要走,要离开。

第二种解读:[白日]正如日中天(尽管如此,在白昼鼎盛之时,晚风便已拂面可感)。

明日清晨再也不会现出。

第一种解读:明日不会再出现了。

第二种解读:清晨不会再出现了,深夜主宰了一切。

Da?Lebe.“[“去相信生命苦短。”

]

该诗行的这一私人版是由基彭霍伊尔出版社(Kiepenheuer)出版的。

它与日后出版的该诗行通行版“DasLebe”

[“生命苦短”

]的区别有两方面[45]。

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