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面子的变迁
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中国人好面子，这是西方人近代最大的发现。
好些晚清民国来华的洋鬼子，在想要写点什么描绘中国人的时候，十有八九都会提到这点。
言外之意，他们这些西方人，就不那么好面子，好什么呢？实际的好处。
鲁迅先生在说及这个问题的时候，常常会提到一个晚清的典故，洋人来争利益，争来争去，利益争到了，但出门的时候，中国人却让他们走偏门，这在中国人看来，是很丢人的事，可是老外却欢天喜地地去了，毫不觉察。
于是，中国人的心理得到了极大的满足。
其实，那时的中国人，还算朴实。
如果好面子等于好虚荣的话，至少，他们还在乎虚荣，这虚荣里，多少还有道德感。
谈判的时候争不过洋人，因为洋人背后实力太强，然后用事关面子的小动作，让洋人丢人，也算是在精神层面挽回了一点损失。
但是，今天的国人，好面子的毛病依旧，但里面的道德感已经不多了。
当今的人们，一般来说有面子的事，是在消费上的奢侈。
享用别人享受不了的好烟好酒，几十元一根的天价烟，几万元一瓶的拉非，显摆在人前。
当然，用名牌包包，涂名牌化妆品，也算有面子。
如果能开上豪车，招摇过市，在闹市里飙车，更能引来艳羡的目光。
能办别人办不了的事，面子则更上一层楼。
别人办事要排队，我不用排，别人开车要遵守交规，我不用遵守。
别人违规要挨罚，我走门子逃过去。
别人办不下来的手续，我能办下来。
同样的房子，别人要3万元一平方米，我则3000元拿下来。
这种行为，之所以有面子，是因为背后意味着办的人有不寻常的关系，或者本人就拥有很大的权势，让人不服不行。
如果第一类的有面子，还只是因为有钱，而第二类的有面子，就多少意味着特权。
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