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真正的较量，在暗处酝酿。
李恪的心思，早不在护校队身上，他扎进了恪记工坊深处那间日夜亮灯的校书房。
空气里是新墨和松烟的味道。
匠人们手指翻飞，将一排排黄铜活字排入字盘，蘸墨、覆纸、刷印……动作干净利落。
带着油墨清香的纸张被取下、晾干、装订。
这就是李恪寄予厚望的利器——《义学蒙训》。
教材分四册，是李恪、杜明月、算学老博士王孝通，还有几个招募的寒门秀才，日夜推敲的成果。
《恪记千字文》打头，专挑最常用、最贴近生活的字：米、面、油、盐、柴、火、田、犁、工、钱……配上简单释义和图样，让流民子弟和工匠的孩子一看就懂，学了就能用。
《实用算学》王孝通主笔。
这老博士一身算学本事，苦于无处施展。
李恪要求直白：不要高深术数，只教加减乘除，丈量田亩、计算工钱、买卖货物、分配口粮这些实实在在的东西。
王孝通浑浊的眼睛亮了，仿佛找到了毕生所求，日夜伏案，把复杂的算理掰开揉碎，写成浅显口诀和例题。
《格物识图》汇集了工坊顶尖老师傅的经验。
画着常见农具、工具，甚至简单建筑构件的图样，标注名称、用途，教孩子们看图识物，培养最基础的“空间感”
和“工具感”
。
最核心，也注定引发风波的，是李恪亲自抓的《论语新读》。
只选了《论语》中十几条最广为人知、也最可能被“平民化”
解读的句子。
校书房里，气氛有些微妙。
李恪、杜明月、王孝通，还有姓陈的寒门秀才围坐一桌。
桌上摊着《论语新读》初稿。
李恪指着其中一页：“‘学而时习之，不亦说乎？’咱们解读是：‘学门手艺（识字算账也算本事），经常练习，熟能生巧，饭碗端得牢，心里踏实，这不高兴吗？’”
他看向杜明月，“明月姑娘，你看这样行么？够明白不？”
杜明月秀眉微蹙，指尖轻轻点着“饭碗”
二字。
她出身名门，饱读诗书，李恪这种将圣贤之言直接挂钩“饭碗”
、“踏实”
的解读，冲击不小。
她沉吟片刻：“殿下立意是好的，让圣人之言‘飞入寻常百姓家’。
只是这‘饭碗’二字…是否过于直白市井？可否换成‘生计’或‘营生’？‘高兴’也稍显随意，不如‘喜悦’或‘乐在其中’雅驯。”
李恪还没说话，旁边的陈秀才小声插了一句：“杜小姐，恕学生直言，‘生计’、‘营生’这些词，对那些刚放下锄头的娃娃和他们爹娘，恐怕没‘饭碗’来得实在、好懂。
‘高兴’也比‘喜悦’听着顺耳。”
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