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这两个技能充分展现了在对神灵祈祷时，能不能做出相应仪式并不重要。
就比如获得今天的第一个技能书，也就是牧以茹的第五个技能时，牧以茹特意用衣服幻化出了一串佛珠、一个木鱼和一个莲花台。
牧以茹盘腿坐在莲花台上，左手捻佛珠，右手敲木鱼，开口阿弥陀佛，闭口详细地址。
担心同一时间祈祷的人太多，佛祖没听见自己的祷告，牧以茹还特意重复了三遍。
可结果呢？
佛祖还是没有接牧以茹一单。
在看见“求偶的技巧”
技能描述的那一刻，牧以茹对佛的认知塌陷了。
虽说众生平等吧，虽说割肉喂鹰吧，但人类不能、至少不应该拥有一只具足虫伴侣（严肃.jpg）。
在发现如来·技能现在没用·将来也没用·佛祖在本地说不上话后，如来就被打入了冷宫。
牧以茹暗暗威胁：如若再犯，发配原籍！
（震声.jpg）
获得今天的第二本技能书时，牧以茹就果断换了如来，改信耶稣了。
主要是道教的那个手势牧以茹没记住，两手要怎么摆放？左手在前还是在后？拇指是在上还是在下？
比划了半天，牧以茹都开始搞不清两手是要握拳还是要合掌了。
总之，因为道教手势复杂，牧以茹放弃玉皇大帝，转投如来佛祖，结果如来辜负了她！
现在，重新归来的牧以茹幻化出了一把十字架。
两肩一划头上一点归于胸前，阿门。
【求救信号】加入技能面板。
这个技能说好吧，现在也用不上，说不好吧，将来没准有用。
摸不出耶稣对信徒态度的牧以茹只能把他留后观察。
当然牧以茹也不是没有怀疑过自己的仪式流程，但牧以茹转念一想，又觉得总不能所有仪式都错了吧？只要那些仪式中有一项对了，就总比没有仪式来的好……吧？
牧以茹一边搜索她留有印象的祈祷仪式，一边收起准备记录新技能配套物品的备忘录。
“新技能也不好吗？”
看到牧以茹面无喜色，好奇猫猫李世民大胆发问。
“是个召唤怪物的技能，现在用不到。”
牧以茹简单解释。
刘彻吐糟：“外国神果然不靠谱。”
嬴政、王翦等人深表赞同。
见嬴政、王翦几人想要安利他们秦国的神明，刘彻再次吐糟：“你们的神也不靠谱。”
嬴政四人怒视。
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