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待回到颍阴县，荀氏窝点（划掉）聚居的高阳里，袁珩拿到了蔡琰来信。
荀攸将信转交给袁珩，迟疑道：“……等明日休整好了，便叫叔父陪你去拜访公业吧。”
袁珩并不意外，问：“慈母也回汝南了？”
慈母便是陈越秋，时下礼法，“慈母者，父所命养己者”
。
荀攸颔首，而后看了眼四周，确认袁氏仆婢离得比较远，低声：“届时令尊怕是不肯放你离开洛阳……你怎么想？”
以袁基的身份地位，总能给袁珩找到更加德高望重的老师；况且如今袁氏与荀氏已有婚约，又何必靠师生之谊维持关系？
但袁珩很喜欢颍川，也很喜欢荀攸这个老师，咬咬牙道：“珩总会想办法回到颍川的！”
荀攸：……这合理吗，她居然用的“回”
字。
荀攸不好评价，另问起在阳翟的情况，顺带考问了一二学业。
而后他惊奇地发现，袁珩竟然对《春秋》及二传对答如流，丝滑得像是在娘胎里就开始研学！
荀攸十分欣慰：“未央此去阳翟大有进益，可是有何见闻？”
其实不然……旁听的系统酸溜溜的：纯粹是我们未央吃软不吃硬，那荀文若从来温温柔柔地哄着她读书，她自然是依的。
袁珩却很心机地回答：“郭嘉通读五经，珩身为您的弟子，怎能堕先生名声？自是昼夜苦读，不甘人后。”
荀攸顿时感动不已。
他又压低了声音同袁珩说：“其实公业与本初相比，更以利为先。”
荀攸心思缜密细致，早便注意到了袁基、袁绍各自提起袁珩时的措辞。
袁绍说袁珩，是天资聪颖，是良材美质。
袁基说袁珩，是生有神异。
神异者，玄妙奇诡也。
其实在荀氏众人看来，“神异”
确实更为贴合袁珩；可袁绍作为诸君中最糊涂的那个人，因爱子心切，反而认定此乃不凡。
袁珩闻言，若有所思。
袁绍关心则乱，袁基却能客观地评估袁珩，并愿意用最能利好袁氏和袁珩的方式教养她。
袁珩想起荀彧曾暗示过的方法，稳了稳心神：“……先生觉得，若我同父亲陈情有游学入世之志，他会认可吗？”
荀攸笑而不语。
*
蔡琰共有两封信，是不同时日写好后一次性寄来的。
第一封信，说她已经随父亲到了庐江郡，拜访了当地世家周氏，她父亲对周氏一位名瑜的小孩赞不绝口，说是很有音律天赋；蔡琰自己还结识了一名偏远宗室出身的女郎，虽门庭落魄了，但难掩才气。
女郎姓刘，名兰芝。
袁珩“咦”
了一声，震撼地对系统叫道：【刘兰芝？应该是重名吧！
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