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“其实我有事想问你。”
是朕不紧不慢地用刀叉切割着苹果派。
“拒绝。”
滕皇起身想走。
“跟士凉有关的事情。”
是朕道。
滕皇一听，又弃了起身的意思。
其实滕皇早就想到是朕会来找他问士凉的事情。
如今士凉残存的意识已经苏醒，是朕想帮他彻彻底底的复活。
这个彻彻底底，分为两步：其一，士凉的灵魂微弱，经常陷入沉睡。
如何让他恢复灵魂能量是个问题；其二，如何让士凉回到他原本的身体。
说道肉.体和灵魂，有人会想到灵魂出窍。
那么灵魂是如何附着在人体上的呢？著名人类研发专家是煊博士当年在设计肉.体的时候，在身体上设计了无数个神经元。
这些神经元就像是小吸盘，让那一坨灵魂超弦干净利索地嵌入人体。
对于是朕这种洞悉万物的帝神来说，将灵魂转移的事情并不难。
当时士冥和士凉对换，就是是煊做的。
那么问题来了，以前的toki还是虚无半觉醒状态，灵魂质量不是零，所以是煊可是像处理常人的灵魂一样转移他。
西卡西（但是），现在的士凉已经是完全觉醒状态，他的灵魂是一段波，没有灵魂质量。
是朕唯一能想到的解决办法，就是用灵质先恢复士凉的灵魂能量，然后帮他转移。
但是，士凉会因此变回以前那嗜血的半觉醒状态。
是朕也不想这样，所以他来问滕皇。
那么他为什么来问滕皇呢？为什么连帝神都不知道的事情，滕皇会知道呢？
滕皇到底是个什么呢？
那天，是朕坐在神社的石阶上，滕皇对他说了一句话，‘神，是不能许愿的。
’
是的，许愿。
如果说尼布罗萨的诸神只是一种灵质高于常人的高端人类，而帝神曾代表着万物的秩序，是客观的存在。
那么滕皇他就是人类书写于书卷中，流传于口头间的那个神。
他是人类由于主观意愿而逐渐成型的神的具象化。
帝神在设计灵魂构造的时候，赋予了人类许愿的能力。
渺小的人类将向往寄托在一个虚无的存在上，时而美好，时而贪婪。
久而久之，这种大规模的灵魂共鸣就让这个虚无的存在渐渐有了形状。
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