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成为了皇太子之后，凤寥一方面要跟着皇帝学习政务，另一方面惦记着给皇帝办十件差事换取自主择妻权利的事，变成极其忙碌。
一天中午，凤寥回来时皱着眉，一脸的为难，为难之中又夹杂着一些厌恶和排斥。
跟在他身后的小桂子、小林子等人，还抱着厚厚的几摞卷宗。
“怎么啦？”
雍若问凤寥。
皇帝给你什么差事了，让你难受成这样？
凤寥皱着眉头长长一叹：“父皇命我在今年的朝审之后，亲笔勾决今年的死囚犯。”
雍若微微一呆：这是生杀大权啊！
因为“人命关天”
这四个字，朝廷对死刑的判决和执行程序是十分繁琐的。
按本朝律法：凡是关系到人命的案子，由知县进行初审，审结后上报给知府二审，然后将卷宗呈报给提刑按察司的官员审核。
如果按察司的官员认为没有疑点，就分别报送刑部、大理寺、都察院复核。
等这三方的复核意见汇集齐了，就分门别类呈递宫中，请皇帝最后定罪。
这是基本判决程序。
一些特殊的案子，可以跳过中间的一些环节。
比如为雍家洗冤的那个案子，直接是皇帝发给顺天府审的；再比如凤寥亲自去查的那件杀良冒功案，直接就是三司会审了。
按执行时间分类的话，死刑可分为“立决”
和“监候”
两种。
“立决”
是立刻执行死刑，一般用在罪行重大、影响恶劣的犯人身上。
“监候”
是收监候决。
一年之中被判决“斩监候”
或“绞监候”
的死刑犯，会在秋天以后被集中处决，这就是所谓的“秋决”
。
“秋决”
之前要进行秋审和朝审，就是将已经判处死刑的案子再复审一遍。
秋审在地方上进行。
朝审则是在朝堂上进行，除了刑部、大理寺和都察院的官员后，还有皇帝、太子和一些与案情无关的朝在大员参加。
朝审之后，若没有人提出疑议，皇帝就当场勾决犯人。
皇帝若不勾决，死刑就不能执行。
这就是“生杀大权”
。
这也是皇帝无上权威的一个体现。
雍若觉得：朝审制度基本上就是走个过场。
因为审理的都是卷宗，见不到人犯和人证，这种制度的象征意义大于实际意义。
它主要是为了表明：朝廷很重视人命，对死刑的判处很慎重。
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