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“事实上，我和美知子每次都趁哥哥进京之机去样似町海边村那座闲置工厂的仓库里幽会，当然在那里过夜是不可能的，是我开车带着她往返。
那个幽会的地点远离村落，在一个十分荒僻的地方。
“仓库幽会的事情被哥哥知道了，所以他有时会突然从东京赶回来，因为他无论如何都想抓到我们的现行，于是我就反过来利用这个机会……”
接下来的故事大致和田代推测的一样。
由于雄次觉察到早川准二的精神几近崩溃，很可能会去自首，所以便将早川杀死。
雄次同时还供出，美知子得知他的意图后，帮着他一同实施了杀害早川的行动。
关于酒桶上的商标，雄次是这样供述的：
“那是之前的嫂子登志子从她娘家带回来的，因为那个时候，哥哥想生产新品种的酒，就让登志子从娘家带商标回来参考一下。
我在哥哥的抽屉角落里看到过，所以托运酒桶的时候就拿来利用了。
其实就用‘北之寿’的商标也没问题，可是那个酒名气不大没有销路。
我设想可能的话最好能发十桶左右的货，所以就换上了‘雪之舞’的商标，因为在东京也有少数爱酒之徒知道‘雪之舞’这个品牌。
‘雪之舞’过去曾经是当地很有代表性的名酒，可是自从登志子死了以后，就变得非常不景气了，最近连酿造工厂也卖掉了，而我正计划将来把它盘下来，定金都已经付了。
所以我想，反正早晚是自己的酒厂，干脆就换上了‘雪之舞’的商标，我相信再过个一年时间，等收到追加订单的时候，我一定能够打开销路。
为了这个，尽管对不住我哥哥，但我无论如何也得尽早将他置于死地。”
根据春田雄次的供述，北浦市开始了大规模的港湾疏浚作业，为的是发掘十年前被害的登志子的遗骸。
田代警长的眼前，清晰地浮出一幅画面：掘起海底淤泥的挖掘机的身影出现在海面上，乌黑的淤泥中露出了白骨，恰好此时，一道阳光洒下，阳光照射下的白骨终于得以闪耀。
（本书以1989年版的列车时刻表为依据）
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（1）瓮棺：用于埋葬遗体的土器或陶器，日本在绳纹时代晚期主要用来埋葬婴幼儿，弥生时代盛行于北九州一带，作为一种埋葬方式在日本各地持续至中世和近世。
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