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■事理(第1页)

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■事理

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【丰草不秀瘠土,巨鱼不生小水】 出自《抱朴子·审举》。

意思是:贫瘠的土地长不出茂盛的草,浅小的水洼里长不出巨大的鱼。

丰:茂盛。

秀:成长。

【太山秋毫两无穷,巨细本出相形中】 出自宋代苏轼《轼在颍州与赵德麟同治西湖,未成,改扬州。

三月十日湖成,德麟有诗见怀,次其韵》。

太山:即泰山,比喻大的事物;秋毫:指鸟兽新长的细毛,比喻微小的事物。

意思是:泰山虽然大,但却不是最大的;秋毫虽然小,但也不是最小的。

泰山的大,秋毫的小,是两相比较而存在的。

【夫有始者必有卒,有存者必有亡】 出自《抱朴子·论仙》。

意思是:有开始就一定有结束,有生存就一定有死亡。

【芳藻春耀不能离柯以久鲜,吞舟之鱼不能舍水而摄生】 出自《抱朴子·博喻》。

意思是:灿烂的花朵摘下后不能永久保持其色泽,大鱼离水后便会死去。

【必死之病,不下苦口之药;朽烂之材,不受雕镂之饰】 出自《抱朴子·博喻》。

意思是:病入膏肓者,不必施用良药;朽烂的木头不能被雕刻。

比喻凡是腐朽的东西是无法挽救的。

【大厦既燔,而运水于沧海,此无及也】 出自《抱朴子·广譬》。

意思是:大厦已经起火,到大海里去取水救火就来不及了。

燔:焚烧。

【蠹蠡仆柱梁,蚊虻走牛羊】 出自《说苑·谈丛》。

意思是:蛀虫能把屋梁推倒,蚊子和牛虻能把牛羊赶得四处奔逃。

蠹、蠡:蛀虫。

仆:倒。

梁:屋梁。

走:奔逃。

【百川异源,而皆归于海;百家殊业,而皆务于治】 出自《淮南子·汜论》。

意思是:百川源头各异,但同流归大海;百家流派不同,但都致力于治理。

业:专业。

务:致力。

【本不正者,末必倚】 出自《说苑·建本》。

意思是:如果本源不正,其末必然是歪的。

倚:歪、偏、侧。

【夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之】 出自《孟子·离娄上》。

意思是:人必先有自取侮辱的行为,别人才侮辱他;家必先有自取毁坏的因素,别人才毁坏它;国必先有自取讨伐的原因,别人才讨伐它。

【水出于山而走于海,水非恶山而欲海也,高下使之然也】 出自《吕氏春秋·审己》。

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