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第七章 收集尸体的阿金(第2页)

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阿金大口喘着气,一猫腰钻出茅草中,似乎在找寻什么。

我听到有物体摩擦的声音,看到阿金就像是拖地一样从草堆里拖出一样瘦长的东西,把茅草压得左右分开。

等到那个东西完全拖出来的时候,我才看清楚了!

是一具高度腐烂的尸体!

从尸体的衣服上看,似乎是游客打扮。

脸部血肉模糊,已经干枯的肉渣变得坚硬翻绽,露出斑斑点点的白骨。

后脑有一个黑洞洞的大洞,被血和脑浆黏住的头发泛着恶心的油光,整个头就像一只被豁膛剥了皮的刺猬。

尸体的两只脚和左手被齐刷刷的砍掉,只剩钻有几只白色蛆虫的右手。

阿金把尸体丢到地上,挥刀剁下尸体的右手,安到自己腕子上。

更让我不可置信的一幕出现了:他右手断口处的圆球突然张开,长出无数小肉眼几乎看不见的肉丝,瞬间把尸体右手包住。

只见那只右手上面的腐肉纷纷掉落,露出森白的骨头。

血红色的肉线把骨头紧紧包裹住,不多会儿功夫,那只右手就充满了生命的颜色。

阿金漠然的看着这一切,我却忍不住想吐。

这是一种介乎于正邪之间的魇术:移尸换体。

施术者会把身体残缺的人的残缺部位切掉,再寻找一具尸体,把相应的部位切掉,利用魇术寄生在残缺人相应的位置。

之所以说这种魇术介乎于正邪之间是因为它既能使残疾人变成正常人,却又做出了传统所不能容忍的毁尸之事。

而且施术的尸体必须经过七七四十九天的陈腐,残留在体内的怨气全部变成尸虫才可以用。

这就导致了施术者往往寻找不到合适的尸体而杀人取肢。

师父曾说过中国历史上有位著名的神医,此人可以使人断体再生,就是利用这种魇术。

而这人之所以口碑甚好,代代流传,就是因为他不需要寻找尸体,而是能制造尸体。

至于怎么制造尸体,师父却也不知道。

我和月饼立刻猜到了那个神医是谁,却不敢相信医德厚载的他竟然精通这种邪术。

师傅当时却意味深长的说:“不管是灵术还是魇术,术本身没错,错对都在人心。”

月饼刚才说过,这个村的人似乎是中了一种魇术,难道就是指这个?

“你带我们来这里并不只是为了让我们看到这种魇术吧。”

月饼慢慢说道,“刚才你的语气实在太诚恳,我也被你骗了。

看来人的同情心还是要少一些的好。”

我觉得月饼最后一句话说的不对,但是阿金这种诡异的做法明显是要做什么对我们不利的事情。

心里暗叹着由于对他的同情心,确实放松了对一系列怪事的警惕。

阿金满意的活动着右手,“有时候,脸上没有表情,可能是最好的伪装。”

“哦?”

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