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§近代中国社会的新陈代谢(第1页)

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§近代中国社会的新陈代谢

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(陈旭麓著,生活·读书·新知三联书店2017年版,37.3万字)

△共20章:[1]漫长的封建社会;[2]东方与西方;[3]由盛转衰的清王朝;[4]炮口下的震撼;[5]天国的悲喜剧;[6]十二年之后;[7]近代化的一小步;[8]城乡社会在演变;[9]日本冲来了;[10]变与不变的哲学;[11]庚子与辛丑;[12]欧风美雨驰而东;[13]假维新中的真改革;[14]“中等社会”

;[15]变革中的两大动力;[16]民变与革命;[17]“揖美追欧,旧邦新造”

;[18]山重水复;[19]新文化运动;[20]历史的选择。

〇哲学演变的根源要到社会史中去找,历史的演变规律要借助哲学的思辨来把握。

〇西方的封建社会,从476年西罗马灭亡起到1640年英国革命为止,前后一共1164年。

中国封建社会的起点,有三种不同的算法:一种,从春秋战国之交即公元前476年算起;另一种,从商鞅辅助秦孝公变法即公元前365年算起;还有一种,从秦始皇统一中国即公元前221年算起。

均在2000年以上,比西方多了一倍。

〇儒学的政治内容:天道观念;大一统思想;纲常伦理。

〇郑和首次出海比哥伦布横渡大西洋要早87年。

论船队规模,郑和七下西洋,人数多半在2.7万以上;而哥伦布、达伽马、麦哲伦所统水手分别是87人、140多人、260多人。

同郑和比,是小巫见大巫了。

〇没有罪恶,历史的停滞打不破,也就不会有进步。

〇在鸦片战争的整个过程中,中国以中世纪的武器、中世纪的政府、中世纪的社会对付近代化的敌人。

〇太平天国,反封建的人没有办法洗净自己身上封建的东西。

〇在传统中国,士以求义为志,商以求利为本。

〇中国历代王朝只有宫廷颂歌而从来不曾有过国歌。

与国歌相伴而生的是国旗,国旗是从图腾演化而来的。

〇革命派缔造了民国的基石,袁世凯得到了民国的名器。

〇孔子是中国传统小农社会的精神象征,是两千年来中国思想界的最大权威。

〇神圣的法宝不一定都神圣,罪恶的东西未必全是罪恶。

〇最忠实的家臣是最不忠实的公仆。

中国有家臣的传统而没有公仆的传统。

〇反思是新旧生活递嬗的动力。

〇民族壁垒可以阻挡侵略,也会封锁自己。

学术、科学、文化的交流和研究,可以超越这个壁垒。

〇什么是知识分子?应该说他们是站起来思考的人。

〇人民是永存的,人民需要的东西是消灭不了的。

〇思想是飞翔的,要善于捕捉它。

〇历史学就是要当好事后诸葛亮。

〇国旗、国徽是图腾的近代化。

〇失败的本身包含着胜利,胜利的凯歌中也包含着失败。

〇反洋教斗争的群众性、爱国主义掩盖了愚昧。

(2018年8月30日下午阅毕)

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