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§湘夫人 思公子兮未敢言(第1页)

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§湘夫人:思公子兮未敢言

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《湘夫人》是《湘君》的姊妹篇。

一般认为,湘夫人是湘水女性之神,与湘水男性之神湘君是配偶神。

湘君和湘夫人就是以舜与二妃(娥皇、女英)的传说为原型的。

湘君、湘夫人这对神祇反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”

的构想。

诗歌题目虽为《湘夫人》,但诗中的主人公却是湘君。

这首诗的主题主要是描写相恋者生死契阔、会合无缘。

作品始终以候人不来为线索,在怅惘中向对方表示深长的怨望,但彼此之间的爱情始终不渝则是一致的。

[原辞]

帝子降兮北渚①,目眇眇兮愁予②。

嫋嫋兮秋风③,洞庭波兮木叶下。

[注释]

① 帝子:在这里指湘夫人。

“子”

是上古时期对儿子、女儿的统称。

有人说湘夫人是舜妃,是帝尧之女,所以称为帝子。

② 眇眇(miǎo):极目远望的样子,又有望眼欲穿之意。

愁予:让湘君忧愁。

③ 嫋嫋:同“袅袅”

,原本是指柔弱曼妙,这里指微风拂面的轻柔。

[赏析]

帝子,即湘夫人。

王夫之《楚辞通释》云:“帝子,尊贵之称;山川之神,皆天所子也。”

首二句写迎神不遇。

依据视角的不同,有几种理解。

一种以湘夫人为主动。

她轻灵地降临到北渚,微眯两眼向远处眺望迎神的湘君,在未见到湘君之后失望地离去。

另一种以迎神的湘君为视角,湘君迎神来到北渚,在约定的时间内却不见湘夫人的踪影,湘君蹙眉远眺,四处寻找湘夫人。

更有趣的是,湘君到了北岸,因为不见湘夫人,于是想象她因为没有见到湘君提前走了,在湘君的想象中,她微蹙眉尖,向四周眺望寻找湘君。

这是“目眇眇”

三字产生的丰富内涵。

首句一个“降”

极为简洁地描写出湘夫人作为神灵法术的广大和身心的轻灵。

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