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§第46法：克己自制——不迁就自己才有可能战胜自己
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【话题】
我女儿在一家小店里拿10元钱买了一本《故事会》，店主却说她只付给对方5元钱。
当时她特别愤怒，很想用一块砖头把小店的橱窗玻璃给砸了。
当然结果她并没有这样做，而是克制住了自己。
不过回到家里后，她晚上还在琢磨着怎样才能讨回公道呢。
从这一点上能看出，女儿的自制力还是不错的。
这让我想起了洛克的“自我克制”
。
中国有句古话叫“四十不惑”
，说明一个人要达到自我控制的目标其实很难，要经过40年的历练才行。
从这一点上看，女儿能够克制冲动这个“魔鬼”
，的确还是不简单的。
【点评】
本案例中这位女儿大概是个小学生吧，她在这个事件中虽然被冤枉了，却最终能克制住自己，不致于做出冲动的举措来，确实需要较强的自制力，不容易。
平心而论，无论谁碰到这样的事情都很恼火，可是又没办法。
因为没有其他人可以作证，小店门口又恐怕不会有摄像头之类的工具，所以这口气只能忍了。
即使成年人碰到这样的事情，也没什么更好的办法，又何况是孩子呢？所以孩子回家后再三考虑怎样才能讨回公道，最终还是不了了之。
其实，孩子当时的愤怒放在人生长河中来看是一件太小太小的事，简直不值得一提。
相反，如果当时她的自制力不够，以致于做出什么冲动的事情来，最后对女孩也是不利的。
试想，如果孩子把玻璃给砸了，店主一定会告到学校去，孩子就有可能受到通报批评甚至记过处分；如果告到派出所去，派出所当然会进行调查取证，但结果也是不了了之，因为谁都没有证据。
虽然不致于构成刑事犯罪，但从此却可能会用“有色眼镜”
来看待孩子……正如卡内基所说：“憎恨伤不了对方一根毫毛，却把自己的日子弄成了炼狱。”
不难看出，一个人善于克制自己的感情、控制自己的行为、约束自己的言谈，这本身就是意志品质的一种表现，一种美德。
写到这里，我不禁想起“克己复礼”
这句话。
1974年上半年，我国轰轰烈烈地开展了一场“批林批孔”
运动，批判林彪和二千多年前的孔子。
当时我正在读小学5年级，也懵懵懂懂地被卷入这场运动中去批判“克己复礼”
。
所谓克己复礼，在孔子看来就是每个人都要努力约束自己，使得自己的行为符合“礼”
（孔子眼里的周朝礼仪）的要求，如果能够真正做到这一点，就达到仁（理想）的境界了。
当然，这只是当时的一种解释。
历朝历代，对这句话的理解各有不同。
例如，宋代学者朱熹就认为，在他看来，“克己”
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