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，山脚现有山东师范大学。
师大学生谈恋爱，常来千佛山。
）
舜又向西去了接近中原的雷泽打鱼。
他把丝绳系在箭尾，射向水里的鱼，再一拎丝绳，把鱼从水里拎出来了（类似捕鲸，属于弋射）。
舜瞄准时由于“重瞳孔”
结构离奇，可以矫正光线在水和空气两种媒质中的传播偏差，往往歪打正着，每天都有十好几尾鱼的收获，把别人气得眼红。
于是大家都来抢他的。
由于小时候挨爹打，打惯了，舜能扛住更多的挨打，誓死捍卫自己的鱼，浑身伤血也不撒手，哪怕就剩半个鱼头，也在手里紧紧攥着。
这个撅家伙的青皮精神很快镇住了大家。
即使坏蛋也不得不佩服舜的意志力。
他们殴打所不能夺走的鱼，舜在看他们确实饥寒的时候，反倒慷慨以鱼相赠，把他们感动地再也举不起拳头。
一些曾把舜打得半死的家伙，都成了舜的好朋友，服气在他的脚下。
于是人们都争先礼让，风气明显扭转，纷纷把风平浪静而又多鱼的迴水湾让给别人，而自己去湍濑急流处发展。
舜成为当地一面精神旗帜。
接着，舜觉得打鱼这个行业技术含量不高，又迁移到别处学习手工制陶工艺，并遇上了另一个游民，叫做皋陶，是陶器行家，这体现在他的名字里。
舜喊他阿陶。
舜和皋陶外出贩卖，把陶器运往北边的山东鄄城地区，以物易物，买卖公平，碎一个赔俩。
由于销路好，搞活了买和卖两地的经济。
舜的事迹很快传到尧帝的耳朵。
旁人告诉尧帝说：“舜这个人很厉害，烧陶还不是他的主业。
他的本事是领导能力。
舜懂礼让，又有石头一样坚强的性格。
虽然口不设言，手不指挥，但是人们纷纷慕名前来依附。
号称他所呆过的地方，一年就集聚成村，二年成邑，三年成都，只要一呼，四周百应，已是东夷人的精神偶像。”
尧帝想：“如果舜可以拢络住东方之夷人，并且效命于我，那我不就控制了东夷。
我决定把两个闺女嫁给他，以此笼络住他，让他替我管理东夷。”
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