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就算是很亲近的朋友，你想说服他办一件事，也要经常给他做思想工作，何况是反对你的人呢？
你想说服对方，自己首先要做足功课，对各种利害关系以及事情的意义要有透彻的了解，未来如何规划，如何利用机会，如何化解风险，如何分配利益，都要讲得清清楚楚、公平合理。
总之，你要先说服自己，然后才能说服别人。
从感性的角度来说，人们的决定又常常受到情感的左右。
有时候反对者并非不明事理，而是在情感上不能接受。
这时就要像林肯所做的那样，放低姿态，表明自己的诚意，用爱心和关怀去感化对方。
同时，也要多听听对方的意见，做好反复沟通的准备。
诸葛亮七擒七纵，才能使孟获心悦诚服；同样，想转变一个人的态度和看法，也需要多次的沟通。
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生活中最难的事，就是争取反对者的支持，但这却是成就事业的必经之路。
如果你是一个领导者，就一定会遇到不服气的下属；如果你想做成一件事，就经常会发现在关键时刻偏偏要与冤家合作……
林惠作为班长，最让她头疼的就是平时关系不好的那些同学。
要在以前，话不投机不相往来就是了，但现在和他们进行沟通却是她工作的一部分。
很多人不知道广结善缘的意义，直到他们被委以重任的时候。
我从前以为人缘已经算不错了，现在才发现是远远不够的。
我把周围的人分成支持者、中间者和反对者，最后发现，和他们建立良好关系的办法都是一样的：那就是用朋友的态度对待他们。
反对者之所以反对我，是因为我疏远他们；我之所以疏远他们，是因为我觉得他们犯了错误。
分析到这里，我发现了问题的关键：如果一个人犯了错误，你还要以朋友的态度对待他吗？
《圣经》上的答案是：如果你自己从来不犯错误，你就可以责罚他们。
我们的先贤也说：“人非圣贤，孰能无过？”
“过而能改，善莫大焉。”
首先，他们和我意见不一，并不见得就是他们错了。
有时候是大家看问题的角度不同，有时候也可能真的是我的错误。
智者千虑，必有一失，何况我只是一个年轻的学生呢？
如果是他们的错，那他们不是有各种难处，就是思想里存在一些误区。
而帮助他们解决生活和学习上的难题，与他们交流思想，共同进步，不正是我的职责所在吗？
古人说，“以恕己之心恕人”
，就是说要用宽恕自己的态度来宽恕别人。
想到这里，我觉得他们不再是我的敌人，而是需要我帮助的朋友。
为了改善与他们的关系，每当安排活动的时候，我特意把他们和我分在一个小组。
这样当我们共同完成一项任务的时候，大家会真正意识到对方的重要性以及团队合作的力量。
在这个过程中，我们打破隔阂，培养出了全新的友谊。
当我和他们的关系改善后，我就把成功的经验扩展到更大的范围，我经常把关系不好的同学安排到一个小组，使他们在团队合作中冰释前嫌，有的还成了好朋友。
当然，整个过程并非一帆风顺，但坚持去做，最后的结果总是好的。
看到班里的氛围一点点好起来，我感到一切辛苦和付出都是值得的。
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