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第30章解读萧乾
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历史学家汤因比说，历史是胜利者的宣传。
那么萧乾有没有以“胜利者”
的姿态对自己进行 “宣传”
呢？
真诚、善良、悲天悯人，是萧乾给我留下的最真切的印象。
他的真诚表现在他对自己、 对别人、对创作的态度上；他的善良表现在同情弱者，向往美好的、理想的境界；而悲天悯 人，则是一种心灵内在的东西，体现在方方面面，比如他在采访二战时的写作视角。
他去描 写德国飞机轰炸下的英国妇女；写大诗人艾略特去做防空的巡视员；甚至写小动物在二战下 的命运，这些都可以看做是他内心世界的表现吧。
他认为一个作家，只有具备了悲天悯人的 情怀，才有可能写出好的作品。
萧乾一生的经历颇富传奇色彩，其中有许多的机缘巧合。
同时，他这一生又经历了那么 多的坎坷曲折。
其实，这和他的性格有很大的关系。
他出身贫苦，从小随寡母寄居在亲戚家 ，过着寄人篱下、忍气吞声的生活。
因此，在他的性格中有脆弱、敏感、忧郁的一面。
他很 在乎自己，也很在乎别人怎样看自己。
而他的真诚、善良，又使他在受尽了别人的假话之苦 之后，一定要向曾把他的作品批判为毒草和反动、黑色的文艺的人们回答：萧乾到底是什么 样的人。
他晚年不遗余力地写着回忆性的文章，有时经常重复自己。
他一方面是要反复地解 剖自己、证明自己，另一方面，他怕别人不能完全理解他。
他希望让人们看到一个“透明”
的萧乾，留给时间和读者去做“末日审判”
。
“尽量说真话，坚决不说假话”
是萧乾晚年复出文坛以后为人为文的座右铭，他在《风 雨平生――萧乾口述自传》的自序里表示，90岁了，已没什么好怕的，要还历史以本来的面 目。
因此，他对一些著名文人在以往岁月的某些言行进行了直截了当、指名道姓的尖锐批评 。
这在作家的回忆录中尚不多见。
我的深切体会是，他这样的写法，绝不在仅仅揭示个人恩 怨的是非曲直，更深的用意在于揭示中国知识分子心理的症结。
他批评的目的显然不为暴露 某个人在历史上的不光彩言行，而在引起后来者的反思和警醒。
王小波写过一本《沉默的大多数》，指出中国人大多数是沉默者，敢于为真理呐喊的人 少之又少，这是民族性格中的一个弱点。
萧乾即想通过此来揭露这种精神痼疾的可怕。
比如 “文革”
时期，不要说做一个真理的呐喊者，就是做一个沉默者，也已经是难能可贵的了。
而现实的情况是，多数人成了另外的一种“呐喊者”
：为了自保，为了自己的升迁，为了自 己的“荣誉”
，不惜落井下石。
在批评别人的同时，萧乾也在尖锐地剖析自己。
像其他知识分子一样，他同样有投身政 治的热情，希望在政治当中使自己的文学命运得到正名和认可。
他真诚地面对这一切，从来 不粉饰有过这样的心态，更不对自己的这种心态作几十年之后的“升华”
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