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第28章玉渊潭随想
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更多的时候,假话像抹了蜜,而真话浑身却长满了刺。
现实生活中,得有多少人宁愿 在蜜罐里泡烂,也不肯让刺扎一下!
萧乾晚年的写作以散文随笔为主,他的散文往往从自身的生活遭际说开去,看似轻松随 意地反思历史,针砭现实,却具有深刻的思想内涵和文化意蕴。
萧乾在过去假话横行的灾难岁月里,看到许多人因说真话倒透了霉,更多的人却是靠说 假话直上青云,飞得最高的自然是那位一人之下、万人之上、永远健康的林彪。
即便现在早 不是讲话得先背语录的年月,可说真话同样不容易,不说假话更加困难。
巴金在“文革”
中 吃尽了说假话的苦头,看到说假话可以误国,甚至亡国的危害,才在新时期一马当先,那么 敢于通过自我否定和忏悔,大声疾呼要人们说真话。
萧乾同样要捧给世人一颗中国文化人的 良心。
萧乾一方面由衷地拥护说真话,但一想到遇罗克和张志新的遭遇,又心有余悸,不能不 做某种保留。
他信守的原则是“尽量说真话,坚持不说假话。”
他也深知说真话与不说假话 的困难。
有的人喜欢听真理,不喜欢听真话,可那位说尽了“真理”
而没有真话的副统帅却 险些把共和国推入灭亡的深渊。
更多的时候,假话像抹了蜜,而真话浑身却长满了刺。
现实 生活中,得有多少人宁愿在蜜罐里泡烂,也不肯让刺扎一下!萧乾认为巴金说真话的《随想 录》比《激流三部曲》的时代意义更伟大,就在于他明白,一个国家,一个民族,一旦真话 畅通,假话失灵,那就会把基础建在磐石之上,国家民族才能振兴,立于不败之地。
事实上 ,如果把萧乾“尽量”
说真话的散文编在一起,同样是一部折射出中国知识分子良知的心灵 思想的《随想录》。
我很幸运,打80年代末与萧乾结下忘年交,已编过他好几本书,还写了他的传记和评传 ,单是编他新近写的《真话集》,就有《关于死的反思》、《我的中国,我的岁月》和《我 这两辈子》。
现在又编着他最新的散文结集《玉渊潭漫笔》。
我感觉80年代以来,最不遗余力倡导并带头说真话的作家,如果选出两位,一位是巴金 ,另一位便是萧乾。
萧乾多么希望我们能好好总结历史上那最不愉快一页的沉痛教训,不要 为了自己和大家的面子,投鼠忌器,把触及历史灵魂的责任留给无切肤之痛的后世子孙。
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