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但我们只要留心便不难发现，生活中的“边城”
其实随处可见，离我们并不遥远。
换言之 ，更多的时候，不是“边城”
离我们远，而是我们自己远离“边城”
。
“边城”
是自由和美丽的，在沈先生的文学生命被扼杀时，“边城”
依然是自由和美丽 的。
犯人们被囚禁在大墙下，谁能说他们心灵里有座“边城”
不自由，不美丽。
我像困居闹市区的住户一样，为防窃贼，防盗门和阳台上的铁笼一应俱全，把自己囚徒 一样关在屋中，可我同时又是自己的狱警，手里拿着通往“边城”
的钥匙。
原来这就是自由 和美丽，也是从“大墙”
到“边城”
的窄门。
我不正是由这道窄门，前几日还在大墙里做访 客，没出几天，又到了诗意山水的凤凰。
自由和美丽有时就这么简单，简单到有人不经意地 就把钥匙丢了。
这让我觉得，一个人能当好自己的狱警并不是一件容易的事，仅靠手里有钥 匙，不等于万事大吉。
说到底，我们除了是自己的狱警，同时也是自己的囚徒。
我们得像天津监狱的狱警们一样，对犯人要有一套行之有效的科学的管理方法，一切以 法律为准绳，用法这一至尊无上的标尺，来划清自身狱警与囚徒的界限，也就是“边城”
与 “大墙”
的临界。
我知道，我手里的那把钥匙，是用来开启“边城”
的。
我会把钥匙留在自己的“边城”
的狱警手里，最好任何时候都别把它交给“大墙”
的狱警。
他们俩职责相同，功能可差得远 啦！
沈从文先生的墓碑上只刻了十六个字：“照我思索，能理解我，照我思索，可认识人。
”
“人”
字几乎是汉字里笔划最简单的一个字了，可它支撑起的天空却几乎是最多元复杂的 。
人容易走进“边城”
。
人也容易迷失“大墙”
。
（原载《今晚报》1999年11月14日）
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