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§[第十三章] 顺境时的平常心
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人一生的际遇只有两种：顺境和逆境。
有时候，遇顺不骄比遇逆不颓要难上百倍。
因为，遇逆不颓，是心底还没扔掉那个信念，坚信否极泰来，触底反弹；遇顺不骄，难在人心的准星一旦偏移，整个评价体系都会随之倾斜，天天活在飘乎乎的感觉中，判断力就像那个穿着新装的皇帝一样。
马祖道一的禅法，从引导修行者达到最高修行境界的维度观照，明显分为“三段论”
，“即心即佛”
“非心非佛”
“平常心是道”
。
这个平常心并非通常认为的“无为、无争、不贪、知足”
的总和，而是透彻认识自己后的一种达观心态，不经岁月的打磨和实践的检验无以实现。
平常心是智慧的处世哲学。
有一首人人皆能吟诵的偈诗写道：
春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，
若无闲事挂心头，便是人间好时节。
短短七绝，唱来容易，有风有景，意境绝佳，但是最吃工夫的也正是这个“若无闲事挂心头”
，因为用的是假设句式，所以这是一种带着前提必要条件的境界。
“赵州纵饶悟去，更参三十年始得”
，说的是即使像赵州从谂禅师这样的高人，要想领悟“平常心是道”
的内涵，也要花上三十年的实践，才能达到知行合一、理事圆融的境界。
“平常心是道”
的说法是马祖道一的首创，追逐的是一种“自己的心是自己季节遥控器”
的理想。
当这个理念从南泉的普愿禅师传到赵州的从谂禅师后，再一次被发扬光大，成为他独特鲜明的宗风。
每有学人向从谂问道，他的“现挂”
本领无人能敌。
僧问：“学人迷昧，乞师指示。”
赵州云：“吃粥也未？”
僧云：“吃粥也。”
赵州云：“洗钵去！”
其僧忽然有省悟。
“洗钵去”
“吃茶去”
，这些脍炙人口的大白话禅语到底有什么深意，其僧又省悟出什么道理来呢？
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